卜鄰丈室聽談禪，更問老農求學稼

名句出處

出自宋代張耒的《贈馬十二全玉沿檄過楚頃刻而別》

全文：
我離海邊方季夏，子時別我西亭下。
是時積雨河水深，卻看孤舟放清夜。
爾來忽忽冬已闌，歲晚荒涼學官舍。
那知復與子攜手，猶能頃刻聽清話。
來時綠樹今黃葉，須信丹顏暗中化。
別離易得當重惜，歲月難留足悲咤。
人生坎軻多憂娛，萬事紛紛少休暇。
況子飄泊不可常，幾度相逢即衰謝。
功名有命何足求，富貴無常求亦乍。
隋珠彈雀雖有獲，纖塵未補千金價。
我於世事甘不學，久師壁觀依僧社。
辱君指我曹溪源，行雖未至寧辭駕。
君如有志反丘壑，我即求田買桑柘。
卜鄰丈室聽談禪，更問老農求學稼。

張耒詩詞大全

名句書法欣賞

卜鄰丈室聽談禪，更問老農求學稼書法作品

參考注釋

卜鄰

(1).選擇鄰居。《左傳·昭公三年》：“且諺曰：‘非宅是卜，唯鄰是卜。’二三子先卜鄰矣。” 杜預註：“卜良鄰。” 唐杜甫《寄贊上人》詩：“一昨陪錫杖，卜鄰南山幽。”

(2).向他人表示願為鄰居。宋王安石《送陳諤》詩：“鄉閭孝友莫如子，我願卜鄰非一日。” 宋徐鉉《稽神錄·陸洎》：“惟君與我有緣，他日必當卜鄰。”

丈室

(1).佛教語。相傳毗耶離 (在中印度 ) 維摩詰大士以稱病為由，與前來問疾的文殊等討論佛法，妙理貫珠。其臥疾之室雖一丈見方而能容納無數聽眾。唐顯慶年間，王玄策奉勅出使印度，過維摩詰故宅，乃以手板縱橫量之，僅得十笏，因號方丈、丈室。見《維摩詰經》、《釋氏要覽·住處·方丈》。清唐孫華《次韻黃忍庵病中雜詠》之三：“歸田元亮貧仍樂，丈室維摩病不妨。”

(2).以“丈室”稱寺主的房間。唐惠能《壇經·機緣品》：“一夕，獨入丈室。請問：如何是某甲本心本性？”舊題宋尤袤《全唐詩話·周朴》：“ 朴，唐末詩人。寓於閩中僧寺，假丈室以居，不飲酒茹葷，塊然獨處。” 清吳偉業《題心函上人方庵》詩：“誰知眠丈室，不肯效團焦。”

(3).猶斗室。言房間狹小。唐白居易《秋居書懷》詩：“何須廣居處，不用多積蓄。丈室可容身，斗儲可充腹。”

談禪

談說佛教教義。宋高承《事物紀原·道釋科教·談禪》：“《寶林》曰：佛湼槃時，告迦葉曰：‘吾清浄法服以付汝。’ 迦葉傳阿難，二十八代至達摩。梁普通中，自南天竺泛海至廣州，後止崇山，住少林寺，傳惠可，中國談禪自此始也。” 元成廷珪《夏日過萬蓬庵》詩：“捉麈談禪知獨往，買魚沽酒待重來。” 魯迅《彷徨·孤獨者》：“我因為閒著無事，便也如大人先生們一下野，就要吃素談禪一樣，正在看佛經。”