即此是達磨眼睛,亦謂之衲僧頂門竅

釋廣聞偈頌一百四十二首·其一百二十五

名句出處

出自宋代釋廣聞的《偈頌一百四十二首·其一百二十五》

全文:
有則水裡月,無則形名兆。
即此是達磨眼睛,亦謂之衲僧頂門竅

釋廣聞詩詞大全

參考注釋

即此

就此;只此。 唐 韓愈 《秋懷詩》之五:“庶幾遺悔尤,即此是幽屏。” 清 李漁 《奈何天·師捷》:“好一個山名。鳳為百鳥之王,又是祥瑞之物,即此就是佳祥了。”

達磨

見“ 達摩 ”。

眼睛

眼的通稱

衲僧

和尚,僧人。 唐 黃滔 《上李補闕》詩:“諫草封山藥,朝衣施衲僧。” 元 薩都剌 《江城玩雪》詩:“舟子迷歸寒浦外,衲僧疑在白雲間。”《初刻拍案驚奇》卷二八:“況自此再三十年, 京 已壽登耄耋,更削髮披緇坐此洞中為衲僧耶?”

門竅

猶竅門,門道。 柳杞 《好年勝景》:“糟了!鬼子漢奸都看出了門竅,死*逼著 廂兒 說出那些機器來。”

釋廣聞名句,偈頌一百四十二首·其一百二十五名句

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