偈頌一百四十二首·其一百二十五

作者:釋廣聞 朝代:宋代

原文

有則水裡月,無則形名兆。

即此是達磨眼睛,亦謂之衲僧頂門竅。

詩詞問答

問:《偈頌一百四十二首·其一百二十五》的作者是誰?答:釋廣聞
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代

注釋

1. 押詞韻第八部

2. 中秋

參考注釋

水裡

在水面下

一陣風把下風甲板吹進了水裡

形名

(1).事物的實在和名稱。古代思想家常用作專門術語,以討論實體和概念的關係、特殊和一般的關係。《莊子·天道》:“分守已明而形名次之。” 郭象 註:“得分而物物之名各當其形也。”《淮南子·說山訓》:“凡得道者,形不可得而見,名不可得而揚,今汝已有形名矣,何道之所能乎。” 宋 王安石 《九變而賞罰可言》:“修五禮,同律度量衡,以一天下,此之謂明形名。” 清 袁枚 《隨園隨筆·辨訛》:“ 申 韓 形名之學,其法在審合形名,故曰‘不知其名,復修其形’,今稱為刑罰之刑,誤矣。”

(2).指指揮方式、方法。《孫子·勢》:“鬭眾如鬭寡,形名是也。” 曹操 註:“旌旗曰形,金鼓曰名。” 梅堯臣 註:“形以旌旗,名以采章,指麾應速,無有後先。”

(3).即刑名。指刑律。形,通“ 刑 ”。 明 無名氏 《贈書記·恃權抄沒》:“區區的官除錦衣,專執掌形名法紀。”

即此

就此;只此。 唐 韓愈 《秋懷詩》之五:“庶幾遺悔尤,即此是幽屏。” 清 李漁 《奈何天·師捷》:“好一個山名。鳳為百鳥之王,又是祥瑞之物,即此就是佳祥了。”

達磨

見“ 達摩 ”。

眼睛

眼的通稱

衲僧

和尚,僧人。 唐 黃滔 《上李補闕》詩:“諫草封山藥,朝衣施衲僧。” 元 薩都剌 《江城玩雪》詩:“舟子迷歸寒浦外,衲僧疑在白雲間。”《初刻拍案驚奇》卷二八:“況自此再三十年, 京 已壽登耄耋,更削髮披緇坐此洞中為衲僧耶?”

門竅

猶竅門,門道。 柳杞 《好年勝景》:“糟了!鬼子漢奸都看出了門竅, * 著 廂兒 說出那些機器來。”

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