莫共金家斗甘苦，參寥不是老婆禪

名句出處

出自宋代蘇軾的《參寥惠楊梅》

全文：
新居未換一根椽，只有楊梅不值錢。
莫共金家斗甘苦，參寥不是老婆禪。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

金家

(1).指 晉 朝 司馬氏 。古代陰陽家以“五德”(即水、火、金、木、土五行之德)相生相剋、終而復始的循環變化論來說明王朝興替的原因。 魏 為木德， 晉 代 魏 ，運當五德之金，故稱。《晉書·郭璞傳》：“明皇天所以保祐金家，子愛陛下，屢見災異，殷勤無已。”

(2). 新羅 金 姓，故稱 金 家。 唐 竇常 《奉送職方崔員外攝中丞新羅冊使》詩：“辨方知木德，開國有 金 家。”

(3).指 金婆 楊梅。 宋 蘇軾 《參寥惠楊梅》詩：“新居未換一根椽，只有楊梅不直錢。莫共金家鬭甘苦， 參寥 不是老婆禪。” 查慎行 注引《鹹淳臨安志》：“南山 近瑞峯 石塢內，有一老嫗，姓 金 ，其家楊梅甚盛，俗稱楊梅塢，所謂 金婆 楊梅是也。”

甘苦

(1) 甜味與苦味。比喻美好的境遇和惡劣的境遇

燕王弔死問孤,與百姓同甘苦。——《史記·燕召公世家》

一根紅線貫穿,顆顆紅心相連,大家同呼吸,共甘苦。——《為了六十一個階級弟兄》

(2) 在工作或經歷中體會到的滋味,多偏指苦的一面

其中甘苦,唯我自知

沒有教過書,就不知道其中的甘苦

顛沛流離的生活,使他飽嘗甘苦

參寥

(1).《莊子》中虛擬的人名，寓意虛空高遠。《莊子·大宗師》：“ 玄冥 聞之 參寥 ， 參寥 聞之 疑始 。” 陸德明 釋文引 李頤 云：“參，高也。高邈寥曠，不可知也。” 鄧溥 《玄想》詩之二：“秋魂逍遙遊，夢見居 兜率 。 參寥 聞 疑始 ，乃入寥天一。”

(2).泉名。在 浙江省 杭州市 西湖 智果寺 ， 宋 僧 參寥子 卜居於此，故稱。 宋 蘇軾 《喜劉景文至》詩：“新堤舊井各無恙， 參寥 、 六一 豈念吾。” 清 孫枝蔚 《新歲寄懷王季鴻游浙中》詩：“泉水他時照鬢鬚， 參寥 、 六一 肯忘吾。”自註：“ 參寥 、 六一 ，皆泉名。”

不是

(1)

錯誤;過失

是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》

(2)

否定判斷

現在不是講話的時候

老婆禪

佛教語。謂禪師苦口婆心，多方設教，反覆叮嚀如老婆婆。《鎮州臨濟慧照禪師語錄》：“ 河陽 新婦子， 木塔 老婆禪， 臨濟 小廝兒，卻具一隻眼。” 宋 蘇軾 《參寥惠楊梅》詩：“莫共金家斗甘苦， 參寥 不是老婆禪。” 元 耶律楚材 《清智公尼禪開堂疏》：“惟 智公禪師 本有丈夫志，不學老婆禪。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第四折：“葛藤接斷老婆禪，打破沙鍋璺到底。”