同韓若海宮贊過吳留耕通參酌別

原文

帝里月初上，秋風人乍行。

一尊復今夕，中夜話平生。

欲殺還時事，偏憐自我情。

主恩原不薄，未許結鷗盟。

詩詞問答

問：《同韓若海宮贊過吳留耕通參酌別》的作者是誰？答：何吾騶
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押庚韻

參考注釋

帝里

猶言帝都，京都。《晉書·王導傳》：“ 建康 ，古之 金陵 ，舊為帝里，又 孫仲謀 、 劉玄德 俱言王者之宅。” 唐 李百藥 《賦得魏都》詩：“帝里三方盛，王庭萬國來。” 明 張居正 《祭封一品嚴太夫人文》：“跂予望之， 章江 之陬；白雲紫氣，帝里皇州。” 清 金人瑞 《春感》詩之一：“忽承帝里來知己，傳道臣名達聖人。”

月初

每月開始

秋風

秋天的風

一尊

(1).猶獨尊。《史記·李斯列傳》：“今陛下並有天下，別白黑而定一尊。” 司馬貞 索隱：“謂 始皇 並六國，定天下，海內共尊立一帝，故云。”《新唐書·后妃傳上·則天武皇后》：“天子不自安，亦請氏 武 ，示一尊。” 李詳 《論桐城派》：“若舉天下統定一尊，猶之四瀆並而為一，雲此為正派，餘則非是，固無此理。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第三節：“但到奴隸製成立以後，地上權力統於一尊，於是天上的神秘便也不能不歸於一統。”

(2).表數量。用於神佛塑象、大炮等，猶言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊來救，只救出 秋痕 、 跛腳 ，只搶得一尊觀音小龕，一軸 痴珠 小照，其餘都歸毒燄。”如：大炮一尊。

(3).一杯。 元 郝經 《落花》詩：“玉闌煙冷空千樹，金谷香銷謾一尊。”

今夕

今晚；當晚。 晉 左思 《蜀都賦》：“樂飲今夕，一醉累月。” 唐 韓愈 《玩月喜張十八員外以王六秘書至》詩：“況當今夕圓，又以嘉客隨。” 郭沫若 《落葉》：“風雨瀟瀟著的今夕。”

中夜

半夜。《書·冏命》：“怵惕惟厲，中夜以興，思免厥愆。” 孔 傳：“言常悚懼惟危，夜半以起。” 三國 魏 曹植 《美女行》：“盛年處房室，中夜起長嘆。” 唐 杜牧 《投知己書》：“自十年來，行不益進，業不益修，中夜忖量，自愧於心。” 茅盾 《將赴重慶贈陳此生感懷》詩：“中夜起徘徊，寒螿何淒切！”

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

時事

當代的事情,特指近期的國內大事

時事綜述

偏憐

特別寵愛。 唐 元稹 《遣悲懷》詩之一：“ 謝公 最小偏憐女，嫁與 黔婁 百事乖。”《遼史·皇子表》：“諺曰：‘偏憐之子不保業，難得之婦不主家。’” 冰心 《南歸》：“我的最小偏憐的海上飄泊的弟弟！”

自我

(1) 自己

自我吹噓

(2) 與現實有關的個性的意識部分

鷗盟

謂與鷗鳥為友。比喻隱退。 宋 陸游 《夙興》詩：“鶴怨憑誰解，鷗盟恐已寒。” 明 李東陽 《次韻寄題鏡川先生後樂園》之一：“海邊釣石鷗盟遠，松下棋聲鶴夢回。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·改官詩》：“既改官，作《歸興》詩云：‘此去真為泛宅行，扁舟江上訂鷗盟。’”