山林有真趣,得趣即神仙

金應桂 《送西秦張仲實游大滌洞天

名句出處

出自宋代金應桂的《送西秦張仲實游大滌洞天》

全文:
山林有真趣,得趣即神仙
好趁暮春月,來游大滌天。
晴嵐融玉室,花氣襲丹泉。
此地通懸霤,清吟過叔元。

金應桂詩詞大全

名句書法欣賞

金應桂山林有真趣,得趣即神仙書法作品欣賞
山林有真趣,得趣即神仙書法作品

參考注釋

山林

有山和樹木的地方

山林地區

真趣

真正的意趣、旨趣。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效殷仲文<興矚>》:“晨游任所萃,悠悠藴真趣。” 宋 蘇舜欽 《呂公初示古詩一編因以短歌答之》:“上有致君卻敵之良策,下有逍遙傲世之真趣。” 清 史震林 《西青散記》卷二:“ 霞村 詩,意境幽恬,善發真趣。”

得趣

(1).謂合乎禮之旨意。《文選·張衡<東京賦>》:“規遵王度,動中得趣。” 薛綜 註:“趣,意也……舉動合禮之意也。”

(2).領會情趣。 宋 林逋 《贈胡明府》詩:“一琴牢落倚松窗,孤澹無君得趣長。” 宋 周必大 《二老堂詩話·陶杜酒詩》:“ 陶淵明 詩‘酒能消百慮’, 杜子美 雲‘一酌散千憂’,皆得趣之句也。”

(3).獲得樂趣。有趣味。 清 捧花生 《畫舫餘談》:“各攤數十文於前,斤斤較量,汗流滿背,自以為得趣,旁觀者殊作惡也。”

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

金應桂名句,送西秦張仲實游大滌洞天名句

詩詞推薦

  • 雪後仲春玉泉山即景

    乾隆清代〕塔影遙瞻峙兩峰,到來熟路入門從。新題自有韶光供,舊詠忽看隔歲逢。林隩紅湔如過雨,山陰素積又疑冬。憑高
  • 送盧評事東歸(一作戴叔倫詩,題雲送友人東歸)

    方乾唐代〕萬里楊柳色,出關隨故人。輕煙覆流水,落日照行塵。積夢江湖闊,憶家兄弟貧。裴回灞亭上,不語共傷春。
    山林有真趣,得趣即神仙 詩詞名句
  • 疥癬二首

    劉克莊宋代〕試脫中單肌起粟,俄生點隱狀如沙。絕憐病叟鷄皮皺,難借靈妃鳥爪爬。昔號玉人曾美皙,今成鐵漢已頑麻。戲衫
    山林有真趣,得趣即神仙 詩詞名句
  • 古意

    徐振唐代〕擾擾都城曉又昏,六街車馬五侯門。箕山渭水空明月,可是巢由絕子孫。
    山林有真趣,得趣即神仙 詩詞名句
  • 贈趙協律皙

    李商隱唐代〕俱識孫公與謝公,二年歌哭處還同。已叨鄒馬聲華末,更共劉盧族望通。南省恩深賓館在,東山事往妓樓空。不堪
    山林有真趣,得趣即神仙 詩詞名句
  • 符望閣

    乾隆清代〕落成層閣十年斯,閣額頻看有所思。侈望若符真是幸,未臻那敢滿言之。
  • 道中累日不肉食至西縣市中得羊因小酌

    陸游宋代〕門外倚車轅,頹然就醉昏。棧余羊絕美,壓近酒微渾。一洗窮邊恨,重招去乾魂。客中無晤語,燈燼為誰繁?
    山林有真趣,得趣即神仙 詩詞名句
  • 往復曲

    乾隆清代〕一喜未必生百喜,一愁定將生百愁。由此往彼每覺遲,由彼返此每似遒。以貧致富高山仰,以富致貧水下流。從少
  • 幼弟墓下

    葉茵宋代〕春到棣無色,風來松亦悲。細看雲起處,不復雁歸時。憶汝九京隔,嗟予兩鬢衰。寥寥今古意,獨許杜陵知。
    山林有真趣,得趣即神仙 詩詞名句
  • 滿庭芳

    佚名宋代〕兒女如花,妻顏似玉,算來眼下時光。積財千萬,難買不無常。驀地陰公來請,無辭訴、更不推忙。空歸去,資財
山林有真趣,得趣即神仙 詩詞名句