一坐關山百念灰，德鄰詩社許徘徊

李處權《奉懷養源士特似表》

名句出處

出自宋代李處權的《奉懷養源士特似表》

全文：
一坐關山百念灰，德鄰詩社許徘徊。
靜看林鳥銜花去，寒覺溪風送雨來。
小阮有懷應種竹，步兵無事且傳杯。
東床坦腹真佳婿，俗客多慚數月陪。

李處權詩詞大全

名句書法欣賞

一坐關山百念灰，德鄰詩社許徘徊書法作品

參考注釋

一坐

(1).猶今一跪。古人“坐”如今跪，惟不直伸。《禮記·王制》：“八十拜君命，一坐再至。” 孔穎達疏：“其受君命之時，理須再拜，不堪為勞，一坐於地，而首再至於地。”

(2).指全部在座的人。《史記·孝武本紀》：“ 少君資好方，善為巧發奇中。嘗從武安侯飲，坐中有年九十餘老人，少君乃言與其大父游射處，老人為兒時從其大父行，識其處，一坐盡驚。”《新唐書·楊師道傳》：“帝曰：‘聞公每酣賞，捉筆賦詩，如宿構者，試為朕為之。’ 師道再拜，少選輒成，無所竄定，一坐嗟伏。” 宋歐陽修《歸田錄》卷二：“ 寇萊公在中書，與同列戲云：‘水底月為天上月’，未有對。而會楊大年適來白事，因請其對。大年應聲曰：‘眼中人是面前人’，一坐稱為的對。”

(3).一個座位。《晉書·禮志上》：“明堂南郊，宜除五帝之坐。五郊改五精之號，皆同稱昊天上帝，各設一坐而已。”《宋史·禮志二》：“帝坐止三，紫微、太微者已列第二等，唯天市一坐在第三等。”

關山

(1) 關隘和山川

萬里赴戎機,關山度若飛。——《樂府詩集·木蘭詩》

(2) 指家鄉

百念

百般思念；各種想法。南朝梁何遜《相送》詩：“客心已百念，孤游重千里。” 金王若虛《趙州齊參謀新修悟真庵記》：“險阻備嘗，煩勞久厭；閲興亡之大變，悟榮辱之真空。殘喘僅存，百念灰冷。”

德鄰

《論語·里仁》：“子曰：‘德不孤，必有鄰。’” 何晏集解：“方以類聚，同志相求，故必有鄰，是以不孤。”後指有德之人相聚為伴。王闓運《＜湘潭縣誌＞序》：“都士所采，各以德鄰。” 孫中山《第二次討袁宣言》：“吾乃昔所不知，今皆競義，德鄰之樂，詎復可已。”

詩社

詩人定期聚會做詩吟詠而結成的社團。宋馬令《南唐書·儒者傳上·孫魴》：“及吳武王據有江淮，文雅之士駢集，遂與沉彬、李建勛為詩社。” 明李東陽《麓堂詩話》：“ 元季國初，東南人士重詩社，每一有力者為主，聘詩人為考官，隔歲封題於諸郡之能詩者，期以明春集卷，私試開榜次名，仍刻其優者，略如科舉之法。”《紅樓夢》第三七回：“ 黛玉道：‘既然定要起詩社，咱們就是詩翁了。’”