回蹕杭州詣皇太后行宮問安即事有作

原文

迴鑾百里日方中，迎送黔黎擁六驄。

燈市鹽橋臨古郡，問安視膳謁慈宮。

西湖佳矣明將到，東海艱哉慮不窮。

捍禦盡心粗擘畫，此行或可未雲空。

詩詞問答

問：《回蹕杭州詣皇太后行宮問安即事有作》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押東韻　出處：御製詩三集卷二十一

2. 自杭至海寧程百里然實止八十里而已清曉策馬堤上時亦乘輿日中即至省城

參考注釋

迴鑾

君王出巡後還宮

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》：“維此聖人，瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“心苟無邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽後日之憂者，始服 永公 ‘熟慮其後’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）猶方百里起，是以難也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》：“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產之惠，賜命方伯，分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩：“秉直司聰，惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》：“ 渙 （ 王渙 ）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢 註：“時 渙 為縣令，故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲試以百里， 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序：“苟擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

方中

(1).正中。《詩·鄘風·定之方中》：“定之方中，作於 楚 宮。” 朱熹 集傳：“定，北方之宿，營室星也。此星昏而正中，夏正十月也。”《管子·幼官》：“發善必審於密，執威必明於中，此居圖方中。” 尹知章 註：“此立時之政， 管氏 別五其圖，謂之方圖，而上位居中。”

(2).猶世間。對“方外”而言。《世說新語·德行》“未嘗見其喜慍之色” 劉孝標 注引《嵇康別傳》：“此亦方中之美范，人倫之勝業也。”

(3).指古代帝王的壽穴。《史記·酷吏列傳》：“﹝ 張湯 ﹞調為 茂陵 尉，治方中。” 裴駰 集解：“《漢書音義》曰：‘方中，陵上土作方也。 湯 主治之。’ 蘇林 曰：‘天子即位，豫作陵，諱之，故言方中。’” 宋 程大昌 《考古編·周太祖葬劍甲袞冕》：“然嘗記 唐 人有一書，備載 乾陵 之役：每鑿地得土一車，即載致千里外，換受沙礫以回，實之方中，故方中不復本土。”

(4).始處正中。《莊子·天下》：“日方中方睨，物方生方死。” 陸德明 釋文：“謂日方中而景已復昃。”

迎送

迎來送往。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“北人迎送並至門，相見則揖，皆古之道也。”《警世通言·老門生三世報恩》：“一路迎送榮耀，自不必説。” 郁達夫 《超山的梅花》：“兩旁已經有一處一處的梅林在迎送了。”亦泛指交際應酬。 唐 鄭谷 《題慈恩寺默公院》詩：“春來老病厭迎送，翦卻牡丹栽野松。” 宋 范仲淹 《上執政書》：“觀今之郡長，鮮克盡心，有尚迎送之勞，有貪燕射之逸。”

黔黎

百姓

願黔黎其誰聽,惟請死而獲可。——潘岳《西征賦》

燈市

元宵節張設花燈的街市

鹽橋

鹽船裝卸停泊之橋。 宋 張先 《木蘭花》詞：“插花勸酒鹽橋館，召節促行龍闕遠。”

問安視膳

《禮記·文王世子》：“ 文王 之為世子，朝於 王季 日三。雞初鳴而衣服，至於寢門外，問內豎之御者曰：‘今日安否何如？’內豎曰：‘安。’ 文王 乃喜。乃日中又至，亦如之；及莫又至，亦如之。其有不安節，則內豎以告 文王 。 文王 色憂，行不能正履， 王季 復膳，然後亦復初。食上，必在視寒煖之節；食下，問所膳。”後因以“問安視膳”為兒子侍奉父母的禮法，即每日必問安，每食必在側。《資治通鑑·唐文宗開成二年》：“太子當雞鳴而起，問安視膳。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孝親》：“後喜居 暢春園 ，上於冬季入宮之後，遲數日必往問安視膳，以盡子職。”亦作“ 問寢視膳 ”、“ 問安視寢 ”。 唐 吳兢 《貞觀政要·尊敬師傅》：“ 綱 為太子陳君臣父子之道，問寢視膳之方，理順辭直，聽者忘倦。” 宋 陳亮 《廷對策》：“而問安視寢之餘，所以察詞而觀色，因此而得彼者，其端甚眾，亦既得其機要而見諸施行矣。”

慈宮

太后所居之宮。借指太后。 宋 張守 《賀冊皇太后禮成表》：“正 長樂 之隆名，奉慈宮之寳位。”

西湖

湖名。在浙江省杭州市區以西,三面環山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周長15公里,被孤山、白堤、蘇堤分隔為外西湖、里西湖、後西湖、小南湖和岳湖

明將

良將，賢明的將領。《六韜·兵徵》：“勝負之徵，精神先見，明將察之。”《漢書·宣帝紀》：“夙夜惟念 孝武皇帝 躬履仁義，選明將，討不服， 匈奴 遠遁。”

東海

(1) 亞洲東部邊緣海,西接中國大陸,北連黃海,南接南海,面積77萬平方公里,平均深度370米,廣闊的東海大陸架是良好的漁場

(2) 泛指東方的大海

不窮

(1).無窮盡；無終極。《老子》：“大成若缺，其用不敝。大盈若沖，其用不窮。” 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“惟工匠之多端，固萬變之不窮。” 宋 曾鞏 《上歐陽學士第一書》：“其仁與義，磊磊然橫天地冠古今不窮也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·梅女》：“愈出愈幻，不窮於術。”

(2).不陷於困境。《孫子·地形》：“故知兵者，動而不迷，舉而不窮。” 梅堯臣 註：“無所不知，則動不迷暗，舉不困窮也。”《孔子家語·三恕》：“今欲身亦不窮，道亦不隱，為之有道乎！”

(3).不停止。《禮記·儒行》：“博學而不窮，篤行而不倦。” 鄭玄 註：“不窮，不止也。”

(4).遠離或排斥不肖之人。《逸周書·常訓》：“醜明乃樂義，樂義乃至上，上賢而不窮。” 孔晁 註：“窮謂不肖之人。”

盡心

為別人用盡心思

盡心盡力

擘畫

(1) 籌劃;安排

如今那裡擘畫將來

(2) 亦稱“擘劃”

對坐榻上,有所擘畫。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》