奸欺巧蒙蔽，精神要昭徹

名句出處

出自宋代袁燮的《送趙冶晦之》

全文：
謝公中年後，畏與親友別。
歲月苦不長，交情固難輟。
況於桑榆景，撫事心欲折。
一朝舍我去，遂恐成永訣。
感君遇我厚，肝膽每傾竭。
惓惓仿斯時，言論多激烈。
憶君喔松日，志操已超越。
庾台欲推薦，風之使來謁。
恥於呈其身，保此端以潔。
君今宰壯縣，便道理舟楫。
不騎京國鯨，不改歲寒節。
升沈分自定，義理我所說。
黎甿久困窮，恩惠思周浹。
奸欺巧蒙蔽，精神要昭徹。
鄰境猶繹騷，武備不可闕。
弓兵暨保甲，閱習貴嚴切。
懸賞勸之射，人人藝精絕。
莫言一邑小，振作在賢傑。
士氣苟奮揚，威聲必震疊。
自憐老縣病，羨君健而決。
老病保餘生，健決廣賢業。
自期素不淺，有志終煒燁。
日誦論孟書，端如明鑑揭。
聖賢以為法，今古同一轍。
便郵頻寄音，解我寸心結。
他年再賣希，偉論起衰怯。

袁燮詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

奸欺

亦作“奸欺”。虛偽欺詐。 唐 陸贄 《興元論續從賊中赴行在官等狀》：“乃以一人之聽覽而欲窮宇宙之變態，以一人之防慮而欲勝億兆之姦欺。” 唐 韓愈 《送窮文》：“矯矯亢亢，惡圓喜方，羞為姦欺，不忍害傷。”《明史·詹仰庇傳》：“乞備覈宜留宜革，並出入多寡數，以杜奸欺。” 章炳麟 《政聞社社員大會破壞狀》：“ 日本 當封建時，算術至疏，顧無隱漏姦欺之患。”

蒙蔽

隱瞞真相,欺騙人

蒙蔽民眾

蒙蔽輿論

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

昭徹

明徹；清亮。 宋 曾鞏 《進太祖皇帝總序狀》：“將無以使列聖巍巍之偉跡焜燿昭徹，布在方策。” 元 劉壎 《隱居通議·文章五》：“使幽明同一昭徹，聖凡同一歸向。” 明 李贄 《禮誦藥師經畢告文》：“經聲昭徹，佛力隨施。”