天骨自然多嘆美

名句出處

出自唐代李頎的《送劉四赴夏縣》

全文：
九霄特立紅鸞姿，萬仞孤生玉樹枝。
劉侯致身能若此，。
天骨自然多嘆美。
聲名播揚二十年，足下長途幾千里。
舉世皆親丞相閣，我心獨愛伊川水。
脫略勢利猶埃塵，。
嘯傲時人而已矣。
新詩數歲即文雄，上書昔召蓬萊宮。
明主拜官麒麟閣，光車駿馬看玉童。
高人往來廬山遠，。
隱士往來張長公。
扶南甘蔗甜如蜜，雜以荔枝龍州橘。
赤縣繁詞滿劇曹，白雲孤峰暉永日。
朝持手板望飛鳥，。
暮誦楞伽對空室。
一朝出宰汾河間，明府下車人吏閒。
端坐訟庭更無事，開門咫尺巫鹹山。
男耕女織蒙惠化，。
麥熟雉鳴長秋稼。
明年九府議功時，五辟三征當在茲。
聞道桐鄉有遺老，邑中還欲置生祠。

李頎詩詞大全

參考注釋

天骨

(1).星相家謂天庭多奇骨者，人物傑出。多指人的氣度、格調而言。《藝文類聚》卷五十引 漢 蔡邕 《荊州刺史庾侯碑》：“視（或作“朗”）鑒出於自然，英風發乎天骨。” 唐 楊炯 《送并州旻上人詩序》：“ 旻上人 天骨多奇，神情獨王。” 明 張煌言 《春心》詩：“天骨原蕭散，能消許事侵。”

(2).稱美詩文風骨。 宋 王安石 《寄慎伯筠》詩：“多為峭句不姿媚，天骨老硬無皮膚。”

(3).指駿馬的軀幹。《三國志·魏志·管輅傳》“ 安平 趙孔曜 薦 輅 於 冀州 刺史” 裴松之 注引《管輅別傳》曰：“然見 清河郡 內有一騏驥，拘縶後廐歷年，去 王良 、 伯樂 百八十里，不得騁天骨，起風塵。” 唐 杜甫 《天育驃騎歌》：“矯矯龍性合變化，卓立天骨森開張。”

自然

(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

近於自然。——蔡元培《圖畫》

(2)

(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的

自然現象

自然之驗。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強,不拘束,不呆板

他的動作很自然

復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經人力干預而自由發展

聽其自然

(6) 當然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

嘆美

讚美。 漢 荀悅 《漢紀·成帝紀一》：“有頃， 長安 中稍稍自定，上嘆美 商 之固守，數稱其議。”《書·堯典》“於變時雍” 宋 蔡沉 集傳：“於，嘆美辭。”

讚美。 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷中：“ 唐 末常御殿，更無仗，遇朔望，特設之。趨朝者，仍給廊下食。所以 鄭谷 輩多形於詩詠嘆美。” 清 王韜 《淞隱漫錄·周貞女》：“媼又盡出衣飾陳諸庭，益嘖嘖嘆美。”