結交若失人,中道生謗言

孟郊審交

名句出處

出自唐代孟郊的《審交》

全文:
種樹須擇地,惡土變木根。
結交若失人,中道生謗言
君子芳桂性,春榮冬更繁。
小人槿花心,朝在夕不存。
莫躡冬冰堅,中有潛浪翻。
唯當金石交,可以賢達論。

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結交若失人,中道生謗言書法作品

參考注釋

結交

與人交際往來,聯絡友誼

結交各種各樣的婦女

失人

謂錯過人才;錯用人才。《論語·衛靈公》:“子曰:‘可與言而不與言,失人。’” 晉 葛洪 《抱朴子·逸民》:“夫 周公 大聖,以貴下*賤,吐哺握髮,懼於失人。” 宋 蘇舜欽 《火疏》:“臣以謂近位之失人,政令之多缺,賞罰弗公之所致也。” 明 劉基 《雜解》:“有天下未嘗無人也,有人未嘗無用也,用得其當謂之得人,用失其當謂之失人。”

中道

(1) 半路;中途

中道而返

中道還兄門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

而中道崩殂。——諸葛亮《出師表》

若中道而歸。——《後漢書·列女傳》

(2) 中庸之道

(3) 指一種特定的德操和哲理,據認為,人持有它就可以不至於趨向自滿和自苦的兩個極端而從速徹悟

謗言

(1).怨恨、指責的話。《左傳·成公十八年》:“舉不失職,官不易方,爵不踰德,師不陵正,旅不偪師,民無謗言,所以復霸也。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·人民反清鬥爭資料·山東萊陽縣官民交戰事續聞》:“ 山東 萊陽縣 之役,謗言至今未已。”

(2).造謠中傷的話。《孔叢子·陳士義》:“王曰:‘假以自顯,無傷也。’對曰:‘虛造謗言,以誣聖人,非無傷也。’” 明 李贄 《德業儒臣前論》:“今夫造為謗言,誣陷一家者,其罪誅。”《解放日報》1985.4.24:“還我清白之後,謗言不攻自破。”

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