物情歸即悟,疑滯兩無成

宋太宗逍遙詠

名句出處

出自宋代宋太宗的《逍遙詠》

全文:
漸省虛名理,真求一味清。
目前皆是景,心內蘊長生。
白露秋催促,紅花葉自輕。
物情歸即悟,疑滯兩無成

宋太宗詩詞大全

參考注釋

物情

(1) 情理

物情世態

(2) 人情

(3) 人心

事多放濫,物情生怨

疑滯

(1).遲疑不決;猶豫不定。 三國 魏 曹操 《與荀彧書追傷郭嘉》:“又以其通達,見世事無所疑滯,欲以後事屬之。” 宋 陸游 《朝議大夫張公墓志銘》:“臨事前見逆決,若燭照龜卜,無秋毫疑滯。”

(2).指疑難之處。《後漢書·儒林傳下·謝該》:“ 河東 人 樂詳 條《左氏》疑滯數十事以問, 該 皆為通解之。”《宋書·隱逸傳·關康之》:“又為《毛詩義》,經籍疑滯,多所論釋。” 唐 劉禹錫 《相國韋公集序》:“上富有春秋,未親庶政,有疑滯,視公如蓍龜。” 章炳麟 《文學總略》:“心有疑滯,覩辨析之論,則悅懌隨之矣。”

停滯;停止。《楚辭·九章·涉江》:“船容與而不進兮,淹回水而疑滯。” 洪興祖 補註:“ 江淹 賦云:‘舟凝滯於水濱。’ 杜子美 詩云:‘舊客舟凝滯。’皆用此語。”

無成

沒有成功;沒有成就

一事無成

宋太宗名句,逍遙詠名句

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