巧夕添丁

巧夕添丁原文

書來知有喜，客夢應維熊。

久作庭闈別，遙知笑語同。

充閭非我願，釣瀨是家風。

莫學天孫巧，朱愚肖乃翁。

詩詞問答

問：巧夕添丁的作者是誰？答：嚴粲
問：巧夕添丁寫於哪個朝代？答：宋代
問：巧夕添丁是什麼體裁？答：五律
問：嚴粲的名句有哪些？答：嚴粲名句大全

注釋

1. 五言律詩　押東韻

參考注釋

有喜

懷孕

客夢

異鄉遊子的夢。 唐 王昌齡 《送高三之桂林》詩：“留君夜飲對 瀟 湘 ，從此歸舟客夢長。” 宋 蔣捷 《一剪梅·宿龍游朱氏樓》詞：“天不教人客夢安。昨夜春寒，今夜春寒。” 明 沉仕 《玉包肚·題情》曲：“被窩中客夢初醒，心坎上離愁重到。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·李蘭青詩》：“余亦掛帆去， 瞿塘 灩澦 秋。相看幾萬里，客夢共悠悠。”

維熊

《詩·小雅·斯乾》：“吉夢維何？維熊維羆……維熊維羆，男子之祥。” 鄭玄 箋：“熊羆在山，陽之祥也，故為生男。”後即以“維熊”為祝生男之辭。 明 無名氏 《四賢記·祈熊》：“向虛空拜禱，願早賜維熊佳兆。”

庭闈

內舍。多指父母居住處。《文選·束晳〈補亡〉詩》：“眷戀庭闈，心不遑安。” 李善 註：“庭闈，親之所居。” 唐 張九齡 《酬宋使君見詒》詩：“庭闈際海曲，軺傳荷天慈。” 清 劉大櫆 《少宰尹公行狀》：“公少而卓犖多才，遵太夫人朝夕庭闈之訓，言動皆必以禮。”因用以稱父母。 唐 杜甫 《送韓十四江東省覲》詩：“我已無家尋弟妹，君今何處訪庭闈？” 宋 王安石 《憶昨詩示諸外弟》：“刻章琢句獻天子，釣取薄祿歡庭闈。”

遙知

謂在遠處知曉情況。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》詩：“遙知不是雪，為有暗香來。” 金 元好問 《汴禪師自斷普照石為斫以詩見餉為和》之一：“遙知玉音在，洗耳俟研磨。”

笑語

指談笑;玩笑的話

充閭

(1).光大門庭。《晉書·賈充傳》：“ 賈充 字 公閭 ……﹝父 逵 ﹞晚始生 充 ，言後當有充閭之慶，故以為名字焉。”

(2).用為賀人生子之詞。 宋 王千秋 《沁園春》詞：“充閭慶有，青氊事業，丹鳳才華。” 金 元好問 《賀威卿徐弟得雄》詩：“利市金錢四座俱，阿卿新喜到充閭。” 明 李東陽 《士常得男迭前韻奉賀》：“慶協充閭事不賒，嘉期先報及時瓜。”

釣瀨

(1).水邊垂釣處。《後漢書·逸民傳·嚴光》：“三反而後至……乃耕於 富春山 ，後人名其釣處為 嚴陵瀨 焉。”

(2).特指 嚴光 垂釣處。後亦喻隱士隱居處。 唐 杜甫 《夔府書懷四十韻》：“釣瀨疏墳籍，耕巖進弈棋。” 唐 杜甫 《寄岳州賈司馬六丈巴州嚴八使君兩閣老五十韻》：“ 長沙 才子遠， 釣瀨 客星懸。”

家風

一個家庭或家族的傳統風尚;門風

習其家風。——宋· 司馬光《訓儉示康》

天孫

(1).星名。即織女星。《史記·天官書》“婺女，其北織女。織女，天女孫也” 唐 司馬貞 索隱：“織女，天孫也。”

(2).指傳說中巧於織造的仙女。 唐 柳宗元 《乞巧文》：“下土之臣，竊聞天孫，專巧於天。” 清 洪昇 《長生殿·密誓》：“［旦］今乃七夕之期，陳設瓜果，特向天孫乞巧。” 聞一多 《紅燭·秋色》詩：“喔！我要請天孫織件錦袍，給我穿著你的色彩！”

(3). 泰山 的別名。 晉 張華 《博物志》卷一：“ 泰山 一曰 天孫 ，言為天帝孫也，主召人魂。”

朱愚

朱，通“ 侏 ”。智術短淺，愚昧遲鈍。《莊子·庚桑楚》：“ 南榮趎 曰：‘不知乎，人謂我朱愚；知乎，反愁我軀。’” 王先謙 集解引 郭嵩燾 云：“《左·襄四年》傳 杜 註：短小曰朱儒。朱愚蓋智術短小之謂。”

乃翁

(1).你的父親。《漢書·項籍傳》：“吾翁即汝翁。必欲亨乃翁，幸分我一盃羹。” 顏師古 註：“翁，謂父也。”《漢書·項籍傳》：“乃，亦汝也。” 宋 陸游 《示兒》詩：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”《明史·文苑傳三·文徵明》：“ 一清 （ 楊一清 ）亟謂曰：‘子不知乃翁與我友耶？’”

(2).他的父親。 宋 朱敦儒 《念奴嬌》詞：“乃翁心裡，沒許多般事。” 明 葉盛 《水東日記·玉帶生卷》：“ 劉廷美 主事求作乃翁合葬輓辭，以《玉帶生》軸為贄。”