紛紛逐末流，誰援沉迷苦

鄧肅《舫齋》

名句出處

出自宋代鄧肅的《舫齋》

全文：
寓形天宇間，一枝慎所處。
到眼無溪山，堆胸自塵土。
陳子作舫齋，端能世外趣。
笑傲風波境，恬無風波慮。
循本魚可觀，灰心鷗自舞。
風景雖可人，公乎聊四顧。
紛紛逐末流，誰援沉迷苦。
吾事在濟川，慎勿五湖去。

鄧肅詩詞大全

名句書法欣賞

紛紛逐末流，誰援沉迷苦書法作品

參考注釋

紛紛

(1) 多而雜亂

千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》

紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

(2) 一個接一個地,接二連三地

霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

末流

(1).水流的下游。《後漢書·傅燮傳》：“臣之所懼，在於治水不自其源，末流彌增其廣耳。”

(2).比喻事物的後來的發展狀態。宋王安石《上仁宗皇帝言事書》：“昔周之人，拘群飲而被之以殺刑者，以為酒之末流生害，有至於死者眾矣，故重禁其禍之所自生。”《明史·徐溥傳》：“即位以來，未嘗有內降。倖門一開，末流安底？” 清黃宗羲《明儒學案·師說·羅洪先趙貞吉等》：“按王門惟心齋氏盛傳其説，從不學不慮之旨，轉而標之曰‘自然’，曰‘學樂’。末流衍蔓，浸為小人之無忌憚。”

(3).末期，末世。《漢書·敘傳上》：“昔周立爵五等，諸侯從政，本根既微，枝葉強大，故其末流有從橫之事，其勢然也。” 元曹之謙《變白頭吟》：“梧桐不獨老，鴛鴦亦雙死……奈何及末流，不知再醮羞。”

(4).指後世。宋王安石《和吳御史汴渠》：“ 鄭國欲弊秦，渠成秦富強。本始意已陋，末流功更長。”

(5).餘緒，遺業。《漢書·司馬遷傳》：“惟漢繼五帝末流，接三代絶業。” 章炳麟《辨詩》：“極乎王粲、曹植、阮籍、左思、劉琨、郭璞諸家，其氣可以抗浮雲，其誠可以比金石…… 謝瞻承其末流，《張子房詩》本之。”

(6).後輩，後人。亦指已經衰落而失去其原有精神實質的流派。宋蘇軾《試館職策題》：“ 太公治齊，舉賢而上功，而其末流亦有爭奪之禍。” 明宋應星《天工開物·麴糵》：“自非炎黃作祖，末流聰明，烏能竟其方術哉！” 魯迅《三閒集·流氓的變遷》：“惟俠老實，所以墨者的末流，至於以‘死’為終極的目的。”

(7).指頹風弊俗。《史記·遊俠列傳序》：“此皆學士所謂有道仁人也，猶然遭此菑，況以中材而涉亂世之末流乎？”《漢書·遊俠傳序》：“惜乎不入於道德，苟放縱於末流，殺身亡宗，非不幸也！” 晉葛洪《抱朴子·交際》：“風成俗習，莫不逐末流，遁遂往，可慨者也。” 唐王勃《上吏部裴侍郎啟》：“甄明大義，矯正末流。” 清顧炎武《朱處士彝尊過余於太原東郊贈之》詩：“詞賦雕鐫老，江山騁望頻。末流彌宇宙，大雅接新人。”

(8).後列，下等。漢班倢伃《自悼賦》：“奉共養於東宮兮，託長信之末流。共灑埽於帷幄兮，永終死以為期。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·才略》：“ 杜篤賈逵，亦有聲於文，跡其為才，崔傅之末流也。” 金王若虛《論語辨惑二》：“均是儒也，而有君子、小人之辨……皆學之力也，末流或至叛聖人害天下而不顧，非小人而何？” 清劉大櫆《東皋先生時文序》：“至於賦詩作文，專以末流自待。言及於杜甫韓愈，則慚然變色，以為天人，非吾之所企。吾是以悲其志之不立也。”