登高且泛寒花酒，扶老須憑勁竹枝

名句出處

出自宋代楊公遠的《九日登高次省齋韻》

全文：
久出嘗思賦式微，半生心事場少知。
登高且泛寒花酒，扶老須憑勁竹枝。
樵逕緩躋山詰曲，羈懷難琢句新奇。
絕憐萬里澄秋霽，辜負潘郎風雨詩。

楊公遠詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

登高

上到高處。也特指重陽節登山的風俗

登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。——唐· 李白《廬山遙寄盧侍御虛舟》

花酒

舊時由妓女陪著飲酒作樂叫吃花酒

扶老

(1).謂手杖可供老人憑藉扶持。後因用以為手杖的別名。《藝文類聚》卷九二引 漢 應劭 《風俗通》：“《周官·羅氏》：‘獻鳩養老。’ 漢 無羅氏，故作鳩杖以扶老。” 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“策扶老以流憇，時矯首而遐觀。” 宋 黃徹 《郊行》詩：“江乾食息呼扶老，木末攀緣訝宛童。” 金 宇文虛中 《和高子文秋興》：“散步雙扶老，棲身一養和。”

(2).一些可供做手杖的樹、藤、竹的名稱。《詩·大雅·皇矣》“其檉其椐” 三國 吳 陸璣 疏：“椐，樻。節中腫，似扶老，今靈壽是也。” 阮元 校勘記：“扶老，木名，可以為杖。”《山海經·中山經》“﹝ 龜山 ﹞多扶竹” 晉 郭璞 註：“邛竹也，高節實中，中杖也。名之扶老竹。”《後漢書·周磐傳》“ 磐 同郡 蔡順 ，字 君仲 ，亦以至孝稱” 李賢 注引 晉 周斐 《汝南先賢傳》：“ 蔡順 事母至孝。井桔橰朽，在母生年上，而 順 憂，不敢理之。俄而有扶老藤生，繞之，遂堅固焉。” 晉 崔豹 《古今注·都邑》：“ 漢成帝 顧成廟 有三玉鼎，二真金罏，槐樹悉為扶老拘攔，畫飛雲龍角於其上也。”

(3).禿鶖的別名。 晉 崔豹 《古今注·鳥獸》：“扶老，禿秋也。狀如鶴而大，大者頭高八尺，善與人鬭，好啖蛇。”一說為刻有禿鶖頭形的拐杖。 宋 無名氏 《采蘭雜誌》：“山中老人以禿鶖頭形刻杖上，謂之扶老，以此鳥能辟蛇也。《古今注》以禿鶖為扶老，甚謬。”

(4).攙扶老人。參見“ 扶老攜幼 ”。

竹枝

(1).竹子的小枝。 唐 杜甫 《示從孫濟》詩：“萱草秋已死，竹枝霜不蕃。” 唐 劉滄 《題古寺》詩：“古寺蕭條偶宿期，更深霜壓竹枝低。”

(2).樂府《近代曲》之一。本為 巴渝 (今 四川 東部)一帶民歌， 唐 詩人 劉禹錫 據以改作新詞，歌詠 三峽 風光和男女戀情，盛行於世。後人所作也多詠當地風土或兒女柔情。其形式為七言絕句，語言通俗，音調輕快。 唐 劉禹錫 《洞庭秋月》詩：“盪槳 巴 童歌《竹枝》，連檣估客吹 羌 笛。” 宋 范成大 《夔門即事》詩：“《竹枝》舊曲元無調，麴米新篘但有聞。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝一·紀映淮》：“ 金陵 紀青 ……女名 映淮 ，字 阿男 ，嘗有《秦淮竹枝》云：‘棲鴉流水點秋光，愛此蕭疎樹幾行。不與行人綰離別，賦成 謝 女雪飛香。’” 朱自清 《中國歌謠》三：“《詞律》云：‘《竹枝》之音，起於 巴 蜀 唐 人所作，皆言 蜀 中風景。後人因效其體，於各地為之。’這時《竹枝》已成了一種敘述風土的詩體了。”

(3). 唐 教坊曲名，後用為詞牌。單調十四字，分平韻、仄韻兩體。