白首何時裕儋石，從容丈室問空王

名句出處

出自宋代吳頤的《過赤石湖有感寄獻荊公》

全文：
重湖遠映日無光，兩槳行舟類堵牆。
向此柂工猶恐懼，更堪風馭出蒼惶。
雖知行止懸於命，長離憂虞亦可傷。
白首何時裕儋石，從容丈室問空王。

吳頤詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

白首

(1).猶白髮。表示年老。《史記·范雎蔡澤列傳論》：“ 范雎 、 蔡澤 世所謂一切辯士，然游説諸侯至白首無所遇者，非計策之拙，所為説力少也。” 前蜀 韋莊 《與東吳生相遇》詩：“十年身事各如萍，白首相逢淚滿纓。” 元 錢應庚 《春草碧·次韻酬復孺》詞：“西園長記前游，乘興重來看蘭藥。白首友於情，同憂樂。” 明 馮惟敏 《不伏老》第三折：“青春易邁，白首無成。獨坐無聊，老懷難遣。” 清 吳敬梓 《移家賦》：“羨白首之詞臣，久赤墀之記注。”

(2).謂男女相愛誓願白頭偕老。 宋 陳師道 《送內》詩：“三歲不可道，白首以為期。” 明 何景明 《送崔氏》詩：“深言匪曲衷，白首為所誤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青蛙神》：“妾向以君儇薄，未必遂能相白首。” 巴金 《春天裡的秋天》十：“純潔的初戀，信託的心，白首的約，不辭的別。”

何時

(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時而得乾？” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問：‘天下何時太平？’”

(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩：“一棵松樹，落下許多松實；不知何時，被壓著一塊大石。”

儋石

(1).儋受一石，故稱儋石。用以計量穀物。儋，石罌。一說一石為石，二石為儋，謂一人所擔。 晉 傅玄 《傅子》卷四：“每所居姻親、知舊、鄰里有困窮者，家儲雖不盈儋石，必分以贍救之。”《魏書·元澄傳》：“居無一椽之室，家闕儋石之糧。”參閱 明 方以智 《通雅·算數》。

(2).借指少量米粟。《史記·淮陰侯列傳》：“夫隨廝養之役者，失萬乘之權；守儋石之祿者，闕卿相之位。” 晉 皇甫謐 《高士傳·嚴遵》：“吾有萬金，子無儋石，乃雲有餘，不亦謬乎？” 宋 張榘 《金縷曲·次韻拙逸劉直孺見寄言志》：“儋石空無君家事，百萬付之一擲。漸養就摶風鵬翼。” 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第五五章二：“他常以賣畫為生，題畫詩也有絕為佳妙的。築室 桃花塢 中，讀書灌園，家無儋石，而客常滿坐。”

從容

(1) 悠閒舒緩

聽小子從容的表白出來。——《初刻拍案驚奇》

從容應付

(2) 充裕;寬裕

時間從容

(3) 休息

神僧且從容一日。——《西遊記》

丈室

(1).佛教語。相傳 毗耶離 (在 中印度 ) 維摩詰 大士以稱病為由，與前來問疾的 文殊 等討論佛法，妙理貫珠。其臥疾之室雖一丈見方而能容納無數聽眾。 唐 顯慶 年間， 王玄策 奉勅出使 印度 ，過 維摩詰 故宅，乃以手板縱橫量之，僅得十笏，因號方丈、丈室。見《維摩詰經》、《釋氏要覽·住處·方丈》。 清 唐孫華 《次韻黃忍庵病中雜詠》之三：“歸田 元亮 貧仍樂，丈室 維摩 病不妨。”

(2).以“丈室”稱寺主的房間。 唐 惠能 《壇經·機緣品》：“一夕，獨入丈室。請問：如何是某甲本心本性？”舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·周朴》：“ 朴 ， 唐 末詩人。寓於 閩 中僧寺，假丈室以居，不飲酒茹葷，塊然獨處。” 清 吳偉業 《題心函上人方庵》詩：“誰知眠丈室，不肯效團焦。”

(3).猶斗室。言房間狹小。 唐 白居易 《秋居書懷》詩：“何須廣居處，不用多積蓄。丈室可容身，斗儲可充腹。”

空王

佛教語。佛的尊稱。佛說世界一切皆空，故稱“空王”。《舊唐書·劉瞻傳》：“伏望陛下盡釋繫囚，易怒為喜，虔奉空王之教，以資愛主之靈。” 宋 陳師道 《和鄭戶部寶集丈室》之二：“貴有空王章，貧無置錐地。”《儒林外史》第五五回：“從今後，伴藥爐經卷，自禮空王。”