致之千里充吾庭,命以湯沐虞嬪名

李曾伯管順甫以湘竹為青奴兒貺為名湘夫人賦以謝之

名句出處

出自宋代李曾伯的《管順甫以湘竹為青奴兒貺為名湘夫人賦以謝之》

全文:
妾家淇園北封君,劂祖慈事宗蒼篔。
子孫異代貞節聞,枝分一派從南巡。
千古流落湘江濱,幾番雨露敷新榮。
斑斑不改啼紅痕,膏煎漆伐悔自矜。
卒以取禍罹斧斤,工巧斲削資它人。
管城夫子出意新,作涌取義何其雲。
致之千里充吾庭,命以湯沐虞嬪名
彷佛太伯之文身,虛中直外圓且明。
不絲不穀不受塵,一笑不用捐千金。
曲眉豐頰從雜陳,雖有多喙無一嗔。
晨夕薦我眠風欞,曲肱時復呼真真。
骨雖非玉肌似冰,蝶夢不到巫山雲。
白家蠻素卿自卿,老我祝洋毋忘盟。
以例吾體全吾神,招魂共讀離騷經。
推枕同作華胥民,只虞一夜秋氣清。
猶筐中扇牆角檠,盍為青奴亦作白頭吟。

李曾伯詩詞大全

參考注釋

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

湯沐

(1).沐浴。《公羊傳·隱公八年》:“ 邴 者何? 鄭 湯沐之邑也。天子有事於 泰山 ,諸侯皆從, 泰山 之下,諸侯皆有湯沐之邑焉。” 何休 註:“有事者,巡守祭天告至之禮也,當沐浴絜齊以致其敬,故謂之湯沐邑也。”《史記·蘇秦列傳》:“君誠能聽臣, 燕 必致旃裘狗馬之地, 齊 必致魚鹽之海, 楚 必致橘柚之園, 韓 、 魏 、 中山 皆可使致湯沐之奉。” 宋 陸游 《自笑》詩自註:“臘月五日湯沐、按摩幾半日,是早左車第二牙脫去。”

(2).特指為死者沐浴所用熱水等物。《淮南子·說林訓》:“湯沐具而蟣蝨相弔,大廈成而燕雀相賀,憂樂別也。”《梁書·任昉傳》:“雖情謬先覺,而跡淪驕餌,湯沐具而非弔,大廈構而相驩。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·家禮一》:“吾鄉喪禮,自成服後,黎明具湯沐,主人以下皆哭。”

(3).泛指其它燙洗用的熱水。 嚴復 《救亡決論》:“ 中國 一大豕也,羣虱總總,處其奎蹄曲隈,必有一日焉,屠人操刀,具湯沐以相待,至是而始相吊焉,固已晚矣。”

(4).指湯沐邑。《後漢書·班彪傳》:“又舊制,太子食湯沐十縣。” 唐 張說 《鄎國長公主神道碑》:“邸弟立官,湯沐建封。” 明 唐順之 《皇陵行》:“ 江 左 金陵 扶地軸, 漢 家 豐沛 還湯沐。”參見“ 湯沐邑 ”。

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