公詩自然,於以觀德

岳珂韓忠獻早夏眾春二詩帖贊

名句出處

出自宋代岳珂的《韓忠獻早夏眾春二詩帖贊》

全文:
五言簡嚴而意不迫,七言豐腴而體不忒。
意公仿佛於景物之間所謂造化生意者,蓋亦畢於翰墨。
如彼纖巧,旬鍛月煉,又焉和以踐其閫閾。
春萌夏假,默具帝力。
公詩自然,於以觀德

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參考注釋

自然

(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

近於自然。——蔡元培《圖畫》

(2)

(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的

自然現象

自然之驗。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強,不拘束,不呆板

他的動作很自然

復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經人力干預而自由發展

聽其自然

(6) 當然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

於以

(1).猶言於何。在何處。《詩·召南·采蘩》:“於以采蘩?於沼於沚。”

(2).猶言於何。用什麼。《詩·邶風·擊鼓》:“於以盛之?維筐及筥。於以湘之?維錡及釜。” 南朝 宋 顏延之 《陽給事誄》:“皇上嘉悼,思存寵異。於以贈之?言登給事。”

(3).猶言至於。《文選·郭璞<江賦>》:“陽鳥爰翔,於以玄月。” 李善 注引 郭璞 曰:“《國語》雲‘至於玄月’也。”

(4).猶是以。 宋 王禹偁 《大閱賦》:“御幄立而天開,教場平而霜勁。雷動風行,千騎萬乘,於以威八荒,於以安百姓。” 宋 王禹偁 《日月光天德賦》:“觀其日之始也……龍吐焰而氛霾盪盡,烏騰晶而魑魅潛藏。於以瑞呈五色,於以明列三光。”

因此;是以。 明 方孝孺 《祭王文節公》:“先生平生大節因得陳於殿陛,而達於旒扆之前。於以有學士之贈,於以有文節之謚。”

觀德

觀察德行。《書·鹹有一德》:“七世之廟,可以觀德。萬夫之長,可以觀政。”《史記·樂書》:“是故君子反情以和其志,廣樂以成其教,樂行而民鄉方,可以觀德矣。” 張守節 正義:“結樂使人知上之事,故觀知其德也。” 北周 庾信 《賀新樂表》:“山雲特起,八卦成形。鳳凰于飛,九州觀德。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋與為人後》:“為人子者之絶本生之斬衰……屏而黜之,使不得與於觀德之列,不亦可乎?”

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