文明化洽天地清，和氣氤氳孕至靈

名句出處

出自唐代劉商的《金井歌》

全文：
文明化洽天地清，和氣氤氳孕至靈。
瑞雪不散抱層嶺，陽穀霞光射山頂。
薙草披沙石竇開，生金曜日明金井。
虞衡相賀為禎祥，畏人采攫持殳戕。
羊馳馬走塵滿道，郡邸封章開建章。
君王儉德先簡易，贍國肥家在仁義。
山澤藏金與萬人，宣言郡邑無專利。
閭閻少長競奔湊，黃金滿袖家富有。
歡心蹈舞歌皇風，願載謳歌青史中。

劉商詩詞大全

參考注釋

文明

(1) 人類所創造的財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學

物質文明

精神文明

(2) 指人類社會發展到較高階段並具有較高文化的狀態

(3) 舊指具有當時西方色彩的

文明戲

(4) 光明,有文采

天下文明

化洽

(1).教化普沾。 漢 蔡邕 《司空文烈侯楊公碑》：“功成化洽，景命有傾。帝乃震慟，執書以泣。” 唐 劉商 《金井歌》：“文明化洽天地清，和氣氤氳孕至精。”

(2).指使教化普沾。《三國志·魏志·蘇則傳》：“若陛下化洽中國，德流沙漠，即不求自至，求而得之，不足貴也。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

和氣

態度平順溫和

待人和氣

氤氳

煙氣、煙雲瀰漫的樣子;氣或光混合動盪的樣子

靈山多秀色,空水共氤氳。——唐· 張九齡《湖口望廬山瀑布泉》

雲煙氤氳

至靈

(1).極靈妙。 漢 班固 《白*虎通·封公侯》：“天雖至神，必因日月之光；地雖至靈，必有山川之化。”

(2).指極靈異的神物。 晉 郭璞 《山海經圖贊·燭龍》：“天缺西北，龍銜火精。氣為寒暑，眼作昏明。身長千里，可謂至靈。”舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·神堯皇帝破龍門賊》：“信知聖王所向，至靈亦先為佐佑焉。”