未暇湖亭修故事，水嬉遍閱水邊人

名句出處

出自宋代虞儔的《上巳恐可回舟略訪子長園亭然未敢為宿諾》

全文：
名園天氣更須新，況有彈箏甲用銀。
舟欲暫回成邂逅，酒因同載作逡巡。
飛花一片休嗟晚，啼鳥千岩莫怨春。
未暇湖亭修故事，水嬉遍閱水邊人。

虞儔詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

未暇

謂沒有時間顧及。 漢 張衡 《東京賦》：“因 秦 宮室，據其府庫，作 洛 之制，我則未暇。” 漢 劉楨 《雜詩》：“馳翰未暇食，日昃不知晏。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“﹝ 鏡機子 曰：﹞‘此餚饌之妙也，子能從我而食之乎？’ 玄微子 曰：‘予甘藜藿，未暇此食也。’” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“曾名品之未暇，何事理之能閒哉！” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“如右所言，大抵關於種類，而於情偽得失，未暇論也。”

湖亭

建於湖邊的亭。《晉書·吳隱之傳》：“其妻 劉氏 齎沉香一片， 隱之 見之，遂投於湖亭之水。” 唐 溫庭筠 《春日雨》詩：“細雨濛濛入絳紗，湖亭寒食 孟珠 家。” 元 張昱 《醉題》詩：“二月鶯聲最好聽，風光終日在湖亭。”

故事

(1) 舊日的制度;例行的事

奉行故事

虛應故事

(2)

(3) 掌故,典故

(4) 舊事,先例

苟以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國之下矣!——宋· 蘇洵《六國論》

(5) 用作講述的事情,凡有情節、有頭有尾的皆稱故事

民間故事

英雄故事

(6) 文藝作品中用來體現主題的情節,故事梗概

水嬉

水上遊戲。其形式很多，如歌舞、競渡、雜技等。 漢 司馬相如 《大人賦》：“奄息 總極 氾濫水嬉兮，使 靈媧 鼓瑟而舞 馮夷 。”《舊唐書·順宗紀》：“嘗侍宴 魚藻宮 ，張水嬉，綵艦雕靡，宮人引舟為櫂歌，絲竹間發。” 宋 周密 《癸辛雜識後集·故都戲事》：“呈水嬉者，以髹漆大斛滿貯水，以小銅鑼為節，凡龜、鱉、鰍、魚皆以名呼之，即浮水面，戴戲具而舞。舞罷即沉，別復呼其他，次第呈伎焉。” 清 吳偉業 《琵琶行》序：“先帝在 玉熙宮 中，梨園子弟奏水嬉、過錦諸戲。” 嚴榮 注引《劉氏蕪史》：“水嬉之制，削木為傀儡，高二尺餘，肖蠻王、軍士、男女之像，有臋無足，下安卯栒，用竹板承之，注水方木池，以錫為箱，支以木櫈，用紗圍其下，取魚蝦苹藻躍浮水面。中官隱紗圍中，將人物用竹片托浮水上，游移轉動。一人鳴金宣白題目，代宣文句。”參見“ 水戲 ”、“ 水飾 ”。

閱水

(1).匯合水流。《文選·陸機＜嘆逝賦＞》：“川閲水以成川，水滔滔而日度。” 呂延濟 註：“揔眾水而成其川。”

(2).流水。《文選·顏延之＜三月三日曲水詩序＞》：“閲水環階，引池分席。” 劉良 註：“閲，流也。” 唐 李紳 《移九江》詩：“四時嗟閲水，一紀換流年。”

邊人

亦作“邉人”。1.指駐守邊境的官員、士兵等。《國語·魯語上》：“ 晉 人殺 厲公 ，邊人以告。” 韋昭 註：“邊人，疆埸之司也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“ 張天錫 世雄 涼州 ，以力弱詣京師，雖遠方殊類，亦邊人之桀也。” 唐 王建 《送人》詩：“邊人易封侯，男兒戀家鄉。” 明 劉基 《關山月》詩：“願得馳光照明主，莫遣邊人望鄉苦。” 清 李基和 《登代郡城晚眺》詩：“西風落日聲颼颼，風吹沙起邊人愁。”

(2).指邊民。《漢書·匈奴傳下》：“又邊人奴婢愁苦，欲亡者多。” 唐 張籍 《隴頭行》：“驅我邊人胡中去，散放牛羊食禾黍。” 宋 王安石 《本朝百年無事札子》：“邊人父子夫婦，得免於兵死，而中國之人，安逸蕃息。” 明 陳霆 《渚山堂詞話》卷三：“ 宋 二帝北狩， 金 人徙之 雲州 ，一日夜宿林下，時磧月微明，有邊人吹笛，其聲嗚咽。”