友生招我佛寺行,正值萬株紅葉滿

韓愈游青龍寺贈崔大補闕(寺在京城南門之東)

名句出處

出自唐代韓愈的《游青龍寺贈崔大補闕(寺在京城南門之東)》

全文:
秋灰初吹季月管,日出卯南暉景短。
友生招我佛寺行,正值萬株紅葉滿
光華閃壁見神鬼,赫赫炎官張火傘。
然雲燒樹火實駢,金烏下啄赬虬卵。
魂翻眼倒忘處所,赤氣沖融無間斷。
有如流傳上古時,九輪照燭乾坤旱。
二三道士席其間,靈液屢進玻黎碗。
忽驚顏色變韶稚,卻信靈仙非怪誕。
桃源迷路竟茫茫,棗下悲歌徒纂纂。
前年嶺隅鄉思發,躑躅成山開不算。
去歲羈帆湘水明,霜楓千里隨歸伴。
猿呼鼯嘯鷓鴣啼,惻耳酸腸難濯浣。
思君攜手安能得,今者相從敢辭懶。
由來鈍騃寡參尋,況是儒官飽閒散。
惟君與我同懷抱,鋤去陵谷置平坦。
年少得途未要忙,時清諫疏尤宜罕。
何人有酒身無事,誰家多竹門可款。
須知節候即風寒,幸及亭午猶妍暖。
南山逼冬轉清瘦,刻畫圭角出崖窾。
當憂復被冰雪埋,汲汲來窺戒遲緩。

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名句書法欣賞

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友生招我佛寺行,正值萬株紅葉滿書法作品

參考注釋

友生

(1).朋友。《詩·小雅·常棣》:“雖有兄弟,不如友生。” 唐 李華 《雲母泉詩》:“共恨川路永,無由會友生。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·優容大臣》:“﹝ 仁皇 ﹞厚待儒臣,如 張文端 英 , 高江村 士奇 等,朝夕談論,無異友生。”

(2).師長對門生自稱的謙詞。 明 朱國禎 《涌幢小品·名帖》:“余乙卯年三月,過故 鄣 姚氏 ,乃大京兆 畫溪公 之孫,出公座主 王槐野 先生單名帖,稱友生字,僅蠅頭細書。” 清 袁枚 《隨園隨筆·師稱友生》:“今師與弟子帖稱友生,不知所始……《孔叢子》 孔子 云:‘自吾得 由 也,而惡言不入於耳;自吾得師也,而前有光後有輝,吾得四友焉。’云云。是師稱友生之濫觴乎!”

佛寺

佛門的寺院

正值

適逢。 戰國 楚 宋玉 《諷賦》:“臣嘗出行,僕飢馬疲,正值主人門開。” 唐 王昌齡 《從軍行》之二:“去為 龍城 戰,正值胡兵襲。”《儒林外史》第二四回:“ 牛奶奶 上了轎,一直喊到縣前去,正值 向知縣 出門,就喊了冤。” 魯迅 《集外集拾遺補編·我的種痘》:“正值我在講書的時間內,校醫前來種痘了。”

紅葉

(1).秋天,楓、槭、黃櫨等樹的葉子都變成紅色,統稱紅葉。 唐 韓愈 《游青龍寺贈崔大補闕》詩:“友生招我佛寺行,正值萬株紅葉滿。” 唐 杜牧 《朱坡》詩:“倚川紅葉嶺,連寺緑楊堤。” 元 馬致遠 《夜行船·秋思》套曲:“愛秋來那些:和露摘黃花,帶霜烹紫蟹,煮酒燒紅葉。” 陳毅 《題西山紅葉》詩:“ 西山 紅葉好,霜重色愈濃。”

(2). 唐 代有“紅葉題詩”的佳話,後因以“紅葉”為傳情的媒介。 宋 晏幾道 《虞美人》詞:“一聲長笛倚樓時,應恨不題紅葉寄相思。” 明 沉受先 《三元記·慶緣》:“一段姻緣天上來,何須紅葉良媒。” 清 龔自珍 《小重山令》詞:“碧玉寒門產 麗華 。誤隨紅葉去,到天涯。”

(3).借指媒人。 沉從文 《三三》:“那管事的先生笑著說:‘少爺歡喜,要總爺做紅葉,可以去說親。’”參見“ 紅葉題詩 ”。

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