老火欺人客路長，艤舟取次浴溫湯

名句出處

出自宋代洪咨夔的《溫泉院二絕》

全文：
老火欺人客路長，艤舟取次浴溫湯。
犬鳴三峽夜逾靜，月上四更天始涼。

洪咨夔詩詞大全

參考注釋

老火

(1) 〈方〉

(2) 過度;利害

(3) 費力難辦

人客

(1).特指攻入他國者。他國為主，侵犯者為客，故稱人客。《國語·越語下》：“天時不作，弗為人客。” 韋昭 註：“作，起也。攻者為客。”

(2).客人，賓客。 唐 杜甫 《遣興》詩：“問知人客姓，誦得老夫詩。” 洪深 《青龍潭》第三幕：“今天預備有人客來。”

(3).佃客。《三國志·吳志·周瑜傳》：“﹝ 孫權 ﹞後著令曰：‘故將軍 周瑜 、 程普 ，其有人客，皆不得問。’”

(4).旅客。 清 王韜 《興利》：“令民間自立公司，購置輪船，用以往來內河，轉輸貨物，裝載人客。” 黃谷柳 《蝦球傳·離開家庭》：“船家們豎起高高的竹竿，竿上套著小網，向船上的人客討錢。”

路長

路途遙遠。 宋 李清照 《漁家傲》詞：“我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。”

明 清 時少數民族的首領。 清 魏源 《聖武記》卷一：“ 天命 三年， 東海 虎爾哈 路長率百戶來朝。”

取次

亦作“ 取此 ”。1.隨便，任意。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“此兒當興卿門宗，四海將受其賜，不但卿家，不可取次也。” 唐 杜甫 《送元二適江左》詩：“經過自愛惜，取次莫論兵。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第一折：“兀的不取次棄捨，等閒拋掉。” 汪文溥 《子美囑題化佛化裝百相即柬亞子》詩：“有時西笑入 長安 ，七貴三公取次看。”

(2).草草，倉促。《敦煌變文集·葉淨能詩》：“何不揭氈看驗之？取此行麁疎法令。” 宋 陸游 《秋暑夜興》詩：“呼童持燭開藤紙，一首清詩取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送別》曲：“腸斷處，取次作別離。”

(3).次序。 北齊 斛律羨 《北齊樂歌》：“日日飲酒醉，國計無取次。”

(4).謂次第，一個挨一個地；挨次。 元 揭傒斯 《山市晴嵐》詩：“近樹參差出，行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》詩：“妙舞娑盤歇，華鐘取次催。”

(5).尷尬，進退兩難。

溫湯

(1).溫泉。 北魏 酈道元 《水經注·漯水》：“山屋東有溫湯水口……其山在縣西二十里，右出溫湯，療治萬病。”《新唐書·李峴傳》：“ 玄宗 歲幸溫湯，甸內巧供以媚上。” 清 吳偉業 《贈遼左故人》詩之四：“儘有溫湯堪療疾，恰逢靈藥可延年。”

(2).溫水。如：溫湯浸種。