養志諸郎事,專經永夜殘

葉適包顒叟輓詞二首

名句出處

出自宋代葉適的《包顒叟輓詞二首》

全文:
養志諸郎事,專經永夜殘
雖雲綠衫易,更覺彩衣難。
客散棋奩閉,庭虛酒盎乾。
無言慰孤苦,持此問漫漫。

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養志諸郎事,專經永夜殘書法作品

參考注釋

養志

保攝志氣。指培養、保持不慕榮利的志向。多指隱居。《莊子·讓王》:“故養志者忘形,養形者忘利。”《後漢書·逸民傳·逢萌》:“及 光武 即位,乃之 琅邪 勞山 ,養志脩道,人皆化其德。” 唐 薛逢 《鄰相反行》:“東家西家兩相誚,西兒笑東東又笑。西雲養志與榮名,彼此相非不同調。” 元 蔣子正 《山房隨筆》:“ 許平仲 衡學問、文藝為世所尊,稱為夫子,人目為 許先生 。養志不仕,有《辭召命詩》……可以觀其志矣。”

謂奉養父母能順從其意志。《孟子·離婁上》:“若 曾子 ,則可謂養志也。事親若 曾子 者,可也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·孝養》:“故上孝養志,其次養色,其次養體。” 宋 蘇軾 《賜正議大夫同知樞密院安燾乞外郡不許批答》之一:“夫榮親莫大於功名,養志不專於甘旨。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》:“體養志以娛親兮,駕言返於故閭。”

諸郎

(1).指郎官。《史記·魏其武安侯列傳》:“ 魏其 已為大將軍後,方盛, 蚡 為諸郎,未貴,往來侍酒 魏其 ,跪起如子姓。”按《漢書》作“諸曹郎”。

(2).年輕子弟。 唐 元稹 《連昌宮詞》:“力士傳呼覓 念奴 , 念奴 潛伴諸郎宿。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·讀淵明詩不能去手戲作小詞以送之》詞:“若教 王 謝 諸郎在,未抵 柴桑 陌上塵。”

專經

(1).專研經學;專治某一經或某幾經。《魏書·李瑒傳》:“每謂弟 郁 曰:‘士大夫學問,稽博古今而罷,何用專經為老博士也?’” 宋 葉適 《包顒叟輓詞》:“養志諸郎事,專經永夜殘。”

(2).指專習某經。《宋史·選舉志一》:“凡專經進士,須習兩經。”

永夜

長夜;永夕

山中此夕莫嗟訝,師弟睽違永夜。——《鏡花緣》

葉適名句,包顒叟輓詞二首名句

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