弱水蓬萊雖有路，釋迦彌勒正參禪

白玉蟾《呈萬菴十章沖舉》

名句出處

出自宋代白玉蟾的《呈萬菴十章沖舉》

全文：
自從踏著涅槃門，一枕清風幾萬年。
弱水蓬萊雖有路，釋迦彌勒正參禪。
誰將枯木岩前地，放出落花啼鳥天。
兩個泥牛斗入海，至今訊息尚茫然。

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名句書法欣賞

弱水蓬萊雖有路，釋迦彌勒正參禪書法作品

參考注釋

弱水

(1).古水名。由於水道水淺或當地人民不習慣造船而不通舟楫，只用皮筏濟渡的，古人往往認為是水弱不能載舟，因稱弱水。故古時所稱弱水者甚多。(1)《書·禹貢》：“ 黑水西河惟雍州，弱水既西。”又：“導弱水至於合黎，餘波入於流沙。”上源指今甘肅山丹河，下游即山丹河與甘州河合流後的黑河，入內蒙古境後，稱額濟納河。(2)《山海經·西山經》：“ 勞山，弱水出焉，而西流注於洛。”指今陝西北部洛水上游某支流。(3)《山海經·大荒西經》：“﹝ 崑崙之丘﹞其下有弱水之淵。”《史記·大宛列傳》：“ 安息長老傳聞條支有弱水西王母。”《後漢書·西域傳·大秦》：“﹝ 大秦國 ﹞西有弱水、流沙，近西王母所居處。”所指皆在西方遠處以至國外。(4)《漢書·地理志下》：“ 金城郡 …… 臨羌。”原註：“西有須抵池，有弱水、崑崙山祠。”可能指今青海。(5)《後漢書·東夷傳·夫餘》：“北有弱水。”當在今黑龍江省境內。(6)《資治通鑑·宋文帝元嘉六年》：“ 魏主循弱水西行，至涿邪山。”當在今蒙古人民共和國境內。(7)《新唐書·西域傳上·東女》：“有弱水南流。”當在今青海或西藏境。(8)《新唐書·北狄傳·奚》：“以奚阿會部為弱水州。”當在今內蒙古東境。

(2).又名娑夷水。即今克什米爾西北部吉爾吉特 (Gilgit)附近印度河北岸支流。唐天寶六年(公元747年) 高仙芝攻小勃律，進軍至此。

(3).古代神話傳說中稱險惡難渡的河海。《海內十洲記·鳳麟洲》：“ 鳳麟洲在西海之中央，地方一千五百里，洲四面有弱水繞之，鴻毛不浮，不可越也。” 宋蘇軾《金山妙高台》詩：“ 蓬萊不可到，弱水三萬里。”《西遊記》第二二回：“八百流沙界，三千弱水深。鵝毛飄不起，蘆花定底沉。”《紅樓夢》第二五回：“一足高來一足低，渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處，卻在蓬萊弱水西。” 魯迅《集外集拾遺補編·中國地質略論》：“嗚呼！現象如是，雖弱水四環，鎖戶孤立，猶將汰於天行，以日退化。”

(4).猶言愛河情海。《紅樓夢》第九一回：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲。” 蘇曼殊《碎簪記》：“余曰：‘然則二美並愛之矣。’ 莊湜復嘆曰：‘君思“弱水三千”之義，當識吾心。’余曰：‘今問子，心所先屬者阿誰？’曰：‘ 靈芳。’”三千，喻其多。

蓬萊

又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》

釋迦

(1). 印度種族名。釋迦牟尼即出生於此族。參閱《釋氏要覽》。

(2). 釋迦牟尼的簡稱。南朝梁沉約《答陶華陽》：“《難》雲，釋迦之現，近在莊王，唐虞夏殷，何必已有，周公不言，恐由未出。” 元耶律楚材《燕京大覺禪寺奧公乞經藏記既成以詩戲之》：“詞源老去苦無多，強著閒文讚釋迦。” 清劉獻廷《廣陽雜記》卷四：“今諸山知識，往往互詆為魔，釋迦之預記，胡不爽乃爾耶？”

彌勒

梵語Maitreya音譯，意譯“慈氏”。著名的未來佛。我國的彌勒塑像胸腹坦露，面帶笑容。傳說五代時布袋和尚是其化身。《彌勒下生經》：“將來久遠，彌勒出現，至真等正覺。” 唐窺基《觀彌勒上生兜率天經贊》：“又念彌陀、彌勒，功德無有差別。” 宋黃庭堅《病起荊江亭即事》詩之九：“形模彌勒一布袋，文字江河萬古流。” 陳世宜《醉歌》：“ 彌勒開口作憨笑，金剛怒目將譙訶。” 魯迅《彷徨·示眾》：“胖大漢後面就有一個彌勒佛似的更圓的胖臉。”