雞鳴月落風馭還，迎拜稽首願執鞭

名句出處

出自宋代蘇軾的《李公擇求黃鶴樓詩因記舊所聞於馮當世者》

全文：
黃鶴樓前月滿川，抱關老卒飢不眠。
夜聞三人笑語言，羽衣著屐響空山。
非鬼非人意其仙，石扉三叩聲清圓。
洞中鏗鈜落門關，縹緲入石如飛煙。
雞鳴月落風馭還，迎拜稽首願執鞭。
汝非其人骨腥膻，黃金乞得重莫肩。
持歸包裹敝席氈，夜穿茅屋光射天。
里閭來觀已變遷，似石非石鉛非鉛。
或取而有眾忿喧，訟歸有司今幾年。
無功暴得喜欲顛，神人戲汝真可憐。
願君為考然不然，此語可信馮公傳。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

雞鳴

(1).雞叫。常指天明之前。《詩·鄭風·風雨》：“風雨淒淒，雞鳴喈喈。” 南朝 宋 鮑照 《行藥至城東橋》詩：“雞鳴關吏起，伐鼓早通晨。” 清 顧炎武 《燕中贈錢編修秉鐙》詩：“ 燕 市雞鳴動客輪，九門馳道足黃塵。” 魯迅 《秋夜有感》詩：“中夜雞鳴風雨集，起然菸捲覺新涼。”

(2).《世說新語·賞譽》“ 劉琨 稱 祖車騎 為朗詣” 劉孝標 注引 晉 孫盛 《晉陽秋》：“ 逖 ( 祖逖 )與司空 劉琨 俱以雄豪著名。年二十四，與 琨 同辟 司州 主簿，情好綢繆，共被而寢。中夜聞雞鳴，俱起，曰：‘此非惡聲也。’每語世事，則中宵起坐，相謂曰：‘若四海鼎沸，豪傑共起，吾與足下相避中原耳。’”事又見《晉書·祖逖傳》。後以“雞鳴”為身逢亂世當及時奮起之典。 唐 李白 《宣城送劉副使入秦》詩：“虎嘯俟騰躍，雞鳴遭亂離。”

風馭

指古代神話傳說中由風駕馭的神車。 唐 呂岩 《雨中花》詞：“風馭雲軿不散，碧桃紫柰常新。” 宋 蘇軾 《用前韻答西掖諸公見和》：“風馭賓天雲雨隔，孤臣忍淚肝腸痛。” 趙次公 註：“《列子》：‘御風而行。’又所謂風馬雲車也。”《宋史·樂志七》：“風馭雲旗，聿來歆止。”

迎拜

迎見禮拜。《禮記·曲禮下》：“君若迎拜，則還辟不敢答拜。” 鄭玄 註：“迎拜，謂君迎而先拜之。”《後漢書·郭伋傳》：“有童兒數百，各騎竹馬，道次迎拜。”《二刻拍案驚奇》卷二三：“卻見十數年前一個死過的丫頭出來迎拜，請 行修 坐下。”

稽首

(1)

(2) 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的

一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”

宣子拜稽首焉。——《國語·晉語》

孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》

於是關公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國演義》

(3) 出家人所行的常禮,一般在見面時用

神仙見 西門慶,長揖稽首就坐。——《金*瓶*梅》

執鞭

(1) 手拿鞭子

(2) 舉鞭為人駕車,表示景仰追隨

假令晏子而在,余雖為之執鞭,所忻慕焉。——《史記·管晏列傳贊》

執鞭隨鐙

(3) 指從事教學或教練工作