體道以行權,端居得深旨

文同子駿運使八詠堂巽堂

名句出處

出自宋代文同的《子駿運使八詠堂巽堂》

全文:
華堂聳嚴台,地勢側隨水。
高臨巽宮上,其取名以是。
峨峨寶峰頂,日影正辰已。
繚棧入雲林,詰屈如篆字。
輕霏互虧蔽,亂樾紛間廁。
賓來獲清歡,吏散生野思。
靜見萬物本,一一齊於此。
體道以行權,端居得深旨

文同詩詞大全

參考注釋

體道

躬行正道。《韓非子·解老》:“夫能有其國保其身者,必且體道。” 陳奇猷 集釋:“體亦履也。” 唐 韓愈 《除崔群戶部侍郎制》:“具官 崔羣 ,體道履仁,外和內敏。” 宋 李綱 《上淵聖皇帝實封言事奏狀》:“ 道君皇帝 體道法古,應天順人,不貳不疑,傳付大器。”參見“ 履道 ”。

行權

(1).改變常規,權宜行事。《公羊傳·桓公十一年》:“權者,反於經然後有善者也……行權有道,自貶損以行權,不害人以行權。” 唐 李翱 《帝王所尚問》:“是文與忠、敬,皆非帝王之所尚,乃帝王之所以合變而行權者也。” 清 蔣士銓 《桂枝霜·完忠》:“保骨肉,行權可矣!”

(2).使用勢力。《漢書·遊俠傳·郭解》:“ 解 布衣為任俠行權,以睚眥殺*人, 解 不知,此辠甚於 解 知殺之。當大逆無道。”

端居

謂平常居處。 唐 孟浩然 《臨洞庭贈張丞相》詩:“欲濟無舟楫,端居恥聖明。” 明 雷士俊 《寄王築夫》詩:“寂寞荒村靜,端居念遠朋。” 清 鈕琇 《觚賸續編·淄川小聖人》:“先生端居緘默;遇有問難,輒指畫談議,袞袞滔滔,竟晷不倦。”

深旨

深刻的意旨。《北史·薛胄傳》:“每覽異書,便曉其義。常嘆訓注者不會聖人深旨。” 唐 姚合 《聽僧雲端講經》詩:“無生深旨誠難解,唯是師言得正真。” 明 吳承恩 《<兩漢書抄>序》:“文不必首尾,人不必始終,單言約語皆有深旨焉。”

文同名句,子駿運使八詠堂巽堂名句

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