逢迎初非乃翁事,盆盎淨潔求無同

釋寶曇題李磐庵西潛圖

名句出處

出自宋代釋寶曇的《題李磐庵西潛圖》

全文:
何人意行山水重,草木驚笑來天風。
茅檐雞飛犬升屋,屐聲疾奏鄰家翁。
逢迎初非乃翁事,盆盎淨潔求無同
一犁春雨飽膏沐,千頃秋日加曈曨。
恭惟耕稼我自出,敢與造物論豐凶。
樹間井亦頗寒冽,門前石不煩磨礲。
願公藉石飲此水,鴨豬肥大牛羊豐。
杖藜吾父坐吾祖,日望四海寬租庸。
太平果在放船手,眩詩與畫當無窮。

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名句書法欣賞

釋寶曇逢迎初非乃翁事,盆盎淨潔求無同書法作品欣賞
逢迎初非乃翁事,盆盎淨潔求無同書法作品

參考注釋

逢迎

(1) 違心趨奉迎合

逢迎拍馬

(2) 迎接

新婦識馬聲,躡履相逢迎。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

乃翁

(1).你的父親。《漢書·項籍傳》:“吾翁即汝翁。必欲亨乃翁,幸分我一盃羹。” 顏師古 註:“翁,謂父也。”《漢書·項籍傳》:“乃,亦汝也。” 宋 陸游 《示兒》詩:“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”《明史·文苑傳三·文徵明》:“ 一清 ( 楊一清 )亟謂曰:‘子不知乃翁與我友耶?’”

(2).他的父親。 宋 朱敦儒 《念奴嬌》詞:“乃翁心裡,沒許多般事。” 明 葉盛 《水東日記·玉帶生卷》:“ 劉廷美 主事求作乃翁合葬輓辭,以《玉帶生》軸為贄。”

盆盎

(1).盆和盎。亦泛指較大的盛器。《淮南子·精神訓》:“夫造化者之攫援物也,譬猶陶人之埏埴也,其取之地而已。為盆盎也,與其未離於地也無以異。”《三國志·魏志·管輅傳》“聞 晏 颺 皆誅,然後舅氏乃服” 裴松之 注引 三國 魏 管辰 《管輅別傳》:“其才若盆盎之水,所見者清,所不見者濁。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷七:“織竹作盆盎狀,貯紙錢。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·飲量》:“後輩則以 葛臨溪 為第一,不與之酒,從不自呼一杯。與之酒,雖盆盎無難色,長鯨一吸,涓滴不遺。”

(2).喻凡庸粗俗之器物。 宋 蔡夢弼 《草堂詩話》卷二:“ 後山 詩格律高古,真所謂碌碌盆盎中,見此古罍洗者。”

淨潔

清潔;純淨

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