自參梵夾機心息，專食藜羹胃氣清

名句出處

出自宋代趙庚夫的《鬢髭》

全文：
鬢髭漸漸長霜莖，老聽山中雀唳聲。
九死得生尤可重，百年幾日更多營。
自參梵夾機心息，專食藜羹胃氣清。
檢點依然魔障在，草堂釣艇未忘情。

趙庚夫詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

梵夾

亦作「 梵莢 」。亦作「 梵筴 」。1.佛書。佛書以貝葉作書，貝葉重迭，用板木夾兩端，以繩穿結，故稱。 唐 李賀 《送沉亞之歌》：「白藤交穿織書笈，短策齊裁如梵夾。」 王琦 匯解引 唐 杜寶 《大業雜記》：「新翻經本，從外國來，用貝多樹葉，形似枇杷葉而厚大，橫作行書，約經多少，綴其一邊如牒然，今呼為梵夾。」《資治通鑑·唐懿宗鹹通三年》：「又於禁中設講席，自唱經，手録梵夾。」 胡三省 註：「梵夾，貝葉經也；以板夾之，謂之梵夾。」 清 趙翼 《祥符寺》詩：「前朝留梵莢，籤軸至今縢。」自註：「寺有 宣德 中所頒全部藏經。」 清 俞樾 《茶香室叢鈔·宋時西域取經故事》：「北 天竺 僧 天息災 與 施護 ，各持梵筴來獻，此 宋 時取經故事也。」

(2).指用板夾兩端以繩穿結的書籍裝幀樣式。 宋 王鞏 《聞見近錄》：「國書嚴奉，未有如玉牒者。祖宗以來，用金花白羅紙，金花紅羅褾，黃金軸。 神宗 時，詔為黃金梵筴，以軸大難披閲也。」

心息

心無所念；心灰意冷。 南朝 梁 江淹 《麗色賦》：「莫不輟鏡徙倚，擥瑟心息。」 唐 杜甫 《哭台州鄭司戶蘇少監》詩：「道消詩興發，心息酒為徒。」

藜羹

用藜菜作的羹。泛指粗劣的食物。《莊子·讓王》：「 孔子 窮於 陳 蔡 之間，七日不火食，藜羹不糝。」 成玄英 疏：「藜菜之羹，不加米糝。」 晉 陶潛 《詠貧士》之二：「弊襟不掩時，藜羹常乏斟。」 宋 曾鞏 《寄題饒君茂才葆光庵》詩：「適意藜羹與布裘，結廬人境地還幽。」 阿英 《吃茶文學論》引《近世叢語》：「夫小人樵蘇以給食，豆粥藜羹，僅以充腹。」

胃氣

(1).中醫指胃的生理功能及其精氣。胃氣充足，則脈搏運行正常，而全身各器官皆有活力。 金 李杲 《脾胃論·脾胃虛實傳變論》：「若胃氣之本弱，飲食自倍，則脾胃之氣既傷，而元氣亦不能充，而諸病之所由生也。」

(2).指脈來和緩有神。《素問·平人氣象論》：「人以水穀為本，故人絶水穀則死，脈無胃氣亦死。」

(3).泛指胃病。