名句出處
出自宋代張耒的《寄劉伯聲》
全文:
別君幾何時,人事浩千萬。
身如張射侯,憂愁劇強箭。
崎嶇走窮縣,艱苦君未見。
未知菽水豐,已感霜露變。
羈孤寄窮海,親友誰弔唁。
析圖補冬裘,乞米煮朝飯。
無聊猶自思,援溺固誰願。
人生不終否,此語非我分。
英雄伏泥塗,暫晦久必現。
如予百不能,理自合貧賤。
豈當議隱顯,而有不遇嘆。
但思竄山林,遠脫人世患。
有田足耕耘,有水足罩仙。
蕭然便終老,到死百不問。
平生泥佛祖,久已師壁觀。
況將無生禪,下視有為幻。
吾子出群材,千牛有餘刃。
行當脫塵埃,鳴佩侍清燕。
高卑各有得,願勿譏尺鷃。
不有行道人,誰當佐堯舜。
時哉勿自滯,功業在力勸。
握手不可期,此計吾行辨。
名句書法欣賞
參考注釋
平生
(1) 終身;一生
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
婚姻是一個人的平生大事
(2) 向來;素來
他平生是很勤儉的
吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》
佛祖
(1).佛教稱修行成道者為佛,開創宗派者為祖師,故稱成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統紀》五十四卷,詳載 天台宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩:“前年開閣放柳枝,今年洗心歸佛祖。” 宋 何薳 《春渚紀聞·蘇黃秦書各有所僻》:“余家收 山谷 所書禪句幾三十餘首,有雲……‘自是釣魚船上客,偶除鬚鬢著袈裟,佛祖位中留不住,夜來依舊宿蘆花。’” 元 宋旡 《答無住和太初韻見寄》:“眼高無佛祖,詩癖有山兄。”
(2).指佛教的創始人 釋迦牟尼 。
(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞。《紅樓夢》第四一回:“ 劉姥姥 聽了,搖頭吐舌説道:‘我的佛祖!倒得十來隻雞來配他,怪道這個味兒!’”
久已
早已;早就
這件事我久已忘卻了
壁觀
佛教語。大乘虛空宗的修行方法。《五燈會元·東土祖師·初祖菩提達磨大師》:“﹝大師﹞寓止於 嵩山 少林寺 ,面壁而坐,終日默然,人莫測之,謂之壁觀婆羅門。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第六章第三節:“ 菩提達磨 所修是大乘虛空宗的禪法,稱為壁觀。意思是外息諸緣,內心無惴,心如牆壁,可以入道。”
張耒名句,寄劉伯聲名句