故人相見不相識,空怪解吟無本詩

蘇轍張惕山人即昔所謂惠思師也余舊識之於京師忽

名句出處

出自宋代蘇轍的《張惕山人即昔所謂惠思師也余舊識之於京師忽》

全文:
昔日高僧今白衣,人生變化定難知。
故人相見不相識,空怪解吟無本詩
聽誦長江近章句,喜逢澄觀已冠巾。
醉吟揮弄清潮水,誰信從前戒律人。

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故人相見不相識,空怪解吟無本詩書法作品

參考注釋

人相

(1).人的相貌、形貌。 唐 皮日休 《相解》:“今之相工,言人相者,必曰某相類龍……某至公侯。” 巴金 《堅強戰士》:“他躺在草地上,深身濕得象一隻落湯雞,他已經失去人相了。”

(2).星相術用語。特指貴人之相。 宋 陳善 《捫虱新話·讀法華經得相法》:“鼻修高直,面貌圓滿,眉高而長,額廣平正,人相具足。”

(3).佛教語。指一切眾生外現的形象狀態。《老殘遊記續集遺稿》第五回:“《金剛經》云:‘無人相,無我相。’世間萬事皆壞在有人相、我相。” 黃遵憲 《以蓮菊桃作歌》:“眾花照影影一樣,曾無人相無我相。”

相識

(1) 互相認識

素不相識

(2) 指彼此認識的人

無本

(1).沒有樹根。參見“ 無源之水,無本之木 ”。

(2).沒有本源,沒有本始。《禮記·禮器》:“先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也;義理,禮之文也。無本不立,無文不行。” 宋 朱熹 《答董叔重書》:“ 伊川 所謂其道充大是也,非無本而漸生之謂。”

(3). 唐 詩人 賈島 初為浮圖,法號 無本 。 唐 韓愈 《送無本師歸范陽》詩:“ 無本 於為文,身大不及膽。” 宋 蘇轍 《贈張惕山人》詩之一:“故人相見不相識,空怪解吟 無本 詩。”舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·賈島》:“ 島 字 浪仙 , 范陽 人。初為浮圖,名 無本 。”

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