清明日泊揚子江

作者:朱諫 朝代:明代

清明日泊揚子江原文

楊柳夾江1~1青,東風潮正平。

雲間旋蜃市,沙際聽鼉更。

萬水俱東逝,孤舟更北征。

不知時序改,今日是清明。

詩詞問答

問:清明日泊揚子江的作者是誰?答:朱諫
問:清明日泊揚子江寫於哪個朝代?答:明代
問:清明日泊揚子江是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押庚韻 出處:石倉歷代詩選卷四百六十七

參考注釋

楊柳

(1) 楊樹和柳樹的合稱

(2) 專指柳樹

楊柳岸曉風殘月。——宋· 柳永《雨霖鈴》

(3) 古曲名,即“折楊柳”

羌笛何須怨楊柳。——唐· 王之渙《涼州詞》

東風

(1) 從東方吹來的風

小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的風

(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢

東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》

正平

(1).公正持平。《管子·心術下》:“凡民之生也,必以正平;所以失之者,必以喜哀怒樂。”《呂氏春秋·孟秋》:“決獄訟,必正平。”《新唐書·孔戣傳》:“其為人,守節清苦,論議正平。”

(2).謂心境平靜。《莊子·達生》:“夫欲免為形者,莫如棄世。棄世則無累,無累則正平,正平則與彼更生,更生則幾矣。”

雲間

松江府的別稱。現在上海松江縣一帶。因西晉文學家陸雲(字士龍,家在松江府治所在地華亭)對客自稱“雲間陸士龍”而得名

蜃市

海市。濱海和沙漠地區,因折光而形成的奇異幻景。 明 張煌言 《海上觀燈》詩:“香擁虹橋千里外,芒寒蜃市九霄間。” 清 吳偉業 《海獅》詩:“海粟蝸廬滿,蟲書蜃市懸。” 清 孔尚任 《桃花扇·鬧榭》:“蜃市樓縹緲,虹橋洞曲斜。”

沙際

沙洲或沙灘邊。 唐 王維 《泛前陂》詩:“暢以沙際鶴,兼之雲外山。” 宋 陸游 《泛舟澤中夜歸》詩:“漁舟容與橫沙際,水鳥號鳴傍葦叢。” 元 楊載 《渡江寄俞仲連》詩:“鹵翻沙際雪,潮落渡頭雲。” 清 邵長蘅 《潯陽舟中作》詩:“青天鏡中流,浴鳬沙際亂。”

鼉更

指更鼓聲。因鼉夜鳴與更鼓相應,故名。亦指戰鼓聲。 宋 韓駒 《次韻王給事觀殿試唱名》:“我老倦隨宮漏水, 江 南 江 北聽鼉更。” 宋 陸游 《夏夜》詩:“六尺筇枝膝上橫,中庭岸幘聽鼉更。” 清 龔自珍 《阮尚書年譜第一序》:“厥後 蔡牽 往來 閩浙 ,公首薦 壯烈伯 李公 俾為統帥, 壯烈 成名, 牽 亦尋滅,鯨浪遂息,鼉更不驚。”參閱《埤雅·釋魚》。

孤舟

孤獨的船。 晉 陶潛 《始作鎮軍參軍經曲阿作》詩:“眇眇孤舟游,緜緜歸思紆。” 宋 陸游 《戲題江心寺僧房壁》詩:“史君千騎駐霜天,主簿孤舟冷不眠。” 明 高啟 《出郭舟行避雨樹下》詩:“一片春雲雨滿川,漁簑欲借苦多緣。多情水廟門前柳,庶我孤舟半日眠。”

北征

(1).猶北伐,向北征伐。《國語·吳語》:“ 吳王 夫差 既殺 申胥 ,不稔於歲,乃起師北征。”《隋書·豆廬毓傳》:“﹝ 毓 ﹞從 趙仲卿 北征 突厥 ,以功授儀同三司。”《楊家將》第三二回:“今 楊 家人雄馬壯,倘或部領北征,誰可抵敵?”

(2).北行,北上。《楚辭·九歌·湘君》:“駕飛龍兮北征,邅吾道兮 洞庭 。” 漢 張衡 《南都賦》:“穢 長沙 之無樂,歷 江 湘 而北征。” 唐 陳子昂 《送賈兵曹入都》詩:“ 東山 宿昔意,北征非吾心。”

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

時序

季節變化的次序;先後的順序

草木隨著時序的變化而枯榮

時序剛剛過了秋分,就覺得突然增加了一些涼意。——《秋色賦》

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

清明

中國的二十四節氣之一,在4月4、5或6日。在節日裡人們掃墓和向死者供獻特別祭品

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