出處豈異途，心冥即真筌

名句出處

出自唐代權德輿的《酬李二十二兄主簿馬跡山見寄》

全文：
杳杳塵外想，悠悠區中緣。
如何戰未勝，曾是教所牽。
遠郊有靈峰，夙昔棲真仙。
鸞聲去已久，馬跡空依然。
丹崖轉初旭，碧落凝秋煙。
松風共蕭颯，蘿月想嬋娟。
內兄蘊遐心，嘉遁性所便。
不能棲枳棘，且復探雲泉。
中有冥寂人，閒讀逍遙篇。
聯袂共支策，摳衣嘗絕編。
徐行石上苔，靜韻風中弦。
煙霞濕儒服，日月生寥天。
新詩來起予，璀璨七義全。
能盡含寫意，轉令山水鮮。
若聞笙鶴聲，宛在耳目前。
登攀阻心賞，愁絕空懷賢。
出處豈異途，心冥即真筌。
暫從西府檄，終臥東菑田。
不嫌予步蹇，但恐君行膻。
如能固曠懷，谷口期窮年。

權德輿詩詞大全

參考注釋

異途

(1).不同的道路。形容有差別，不一樣。 晉 乾寶 《＜搜神記＞序》：“將使事無二跡，言無異途，然後為信者，固亦前史之所病。”《北齊書·元孝友傳》：“今人生為皂隸，葬擬王侯，存沒異途，無復節制。”

(2).非正規的仕途。指非科舉出身。 明 沉德符 《野獲編補遺·吏部·徐晞三代遭際》：“﹝ 徐晞 ﹞以異途任六卿，世所共艷，然不知其子孫所遇更異。”

即真

(1).謂由攝政或監國而正式即皇帝位。《漢書·王莽傳上》：“ 莽 即滅 翟義 ，自謂威德日盛，獲天人助，遂謀即真之事矣。”《初學記》卷九引《帝王世紀》：“ 堯 乃命 舜 代己攝政…… 舜 年八十一即真。” 宋 李綱 《建炎進退志總敘下之上》：“ 道君 自 燕山 密遣使臣齎來，領中有親書八字，曰：‘便可即真，來救父母。’”《東周列國志》第一○三回：“少主嗣位，而君輔之，如 伊尹 、 周公 ，俟王之年長，而反其政；若天與人歸，遂南面即真。”

(2).謂官吏由代理而轉為正式職務。《三國志·蜀志·楊洪傳》：“ 亮 於是表 洪 領 蜀郡 太守，眾事皆辦，遂使即真。”《新唐書·戴叔倫傳》：“ 皋 討 李希烈 ，留 叔倫 領府事，試守 撫州 刺史……耕餉歲廣，獄無繫囚。俄即真。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事二》：“ 劉 時權三司判官，尋即真，俄知制誥。”