遣懷原文
寂寂衙齋傍翠微,三年清俸坐忘歸。
常愁直道招嫌易,差喜閒曹得謗稀。
一枕松陰掃花徑,滿庭香草掩柴扉。
獨憐瓦雀聲相伴,囑爾塵寰處處機。
詩詞問答
問:遣懷的作者是誰?答:牛燾
問:遣懷寫於哪個朝代?答:清代
問:遣懷是什麼體裁?答:七律
問:牛燾的名句有哪些?答:牛燾名句大全
注釋
1. 七言律詩 押微韻
參考注釋
寂寂
形容寂靜
寂寂人定初。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
庭院寂寂。——明· 歸有光《項脊軒志》
寂寂荒山
衙齋
衙門裡供職官燕居之處。 明 袁宏道 《丘長孺尺牘》:“家弟秋間欲過 吳 ,雖過 吳 ,亦只好冷坐衙齋,看詩讀書。”《醒世恆言·薛錄事魚服證仙》:“既是勸他救我,他便不肯,你也還該再勸才是。怎么反勸 鄒年兄 也不要救我?敢則你衙齋冷淡,好幾時沒得魚吃了,故此待他做鮓來,思量飽餐一頓么?” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·李壯烈戰跡》:“將軍宴坐衙齋,緩帶投壺,不亦樂乎?”
翠微
青翠的山色,也泛指青翠的山
九嶷山上白雲飛,帝子乘風下翠微。——毛 * 《答友人》
清俸
舊稱官吏的薪金。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“恁時節,奉還一年清俸。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷四:“ 金華 貧家多溺女。 阮文達 撫 浙 時,捐清俸若干。” 鄭觀應 《盛世危言·銀行上》:“官積清俸,民蓄辛貲,存欵生息,斷無他慮。”
坐忘
道家謂物我兩忘、與道合一的精神境界。《莊子·大宗師》:“墮肢體,黜聰明,離形去知,同於大通,此謂坐忘。” 郭象 註:“夫坐忘者,奚所不忘哉!既忘其跡,又忘其所以跡者,內不覺其一身,外不識有天地,然後曠然與變化為體而無不通也。” 唐 孟浩然 《游精思題觀主山房》詩:“漸通玄妙理,深得坐忘心。” 清 錢謙益 《<顏子疏解>敘》:“不違仁者三月也,不違如愚者終身也。忘仁義,忘禮樂,而至於坐忘也。”
常愁
長愁。《楚辭·九章·悲迴風》:“寧逝死而流亡兮,不忍為此之常愁。” 漢 焦贛 《易林·需之蠱》:“孤寡獨特,常愁憂苦。”
直道
(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 開築,北起 九原 (今 內蒙古 包頭市 西北),南至 雲陽 (今 陝西 淳化 西北),是聯結 關中 平原與 河套 地區的主要通道。《史記·蒙恬列傳論》:“吾適北邊,自 直道 歸,行觀 蒙恬 所為 秦 築 長城 亭障,塹山堙谷,通 直道 ,固輕百姓力矣。”《新民晚報》1984.6.8:“‘ 秦始皇 直道 ’原來是一條專供軍隊大規模進攻的寬闊大道……全長一千四百里。由於是‘直道’,因此遇山開山,遇溝填溝,工程十分浩大。”
(2).泛指直的路。《北史·張衡傳》:“帝上 太行 ,開直道九十里,以抵其宅。”《魏書·太祖紀》:“車駕將北還,發卒萬人治直道。”
(3).猶正道。指確當的道理、準則。《禮記·雜記》:“其餘則直道而行之是也。”《韓非子·三守》:“然則端言直道之人不得見,而忠直日疏。” 唐 呂岩 《促拍滿路花》詞:“是非海里,直道作人難。”《二刻拍案驚奇》卷一二:“﹝ 朱熹 ﹞慨然嘆息道:‘看此世界,直道終不可行!’” 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》五:“‘犯而不校’是恕道,‘以眼還眼以牙還牙’是直道。”
閒曹
亦作“閒曹”。1.閒散的官職。《宋書·孔覬傳》:“伏願天明照其心請,乞改今局,授以閒曹。” 宋 曾鞏 《福州上執政書》:“或還之闕下,或處以閒曹,或引之近畿,屬以一郡。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷一:“讀之,想見盛世昇平,官領閒曹之樂。” 沉從文 《從文自傳·預備兵的技術班》:“十年後跑了半個 中國 ,還是在一個少校閒曹的位置上打發日月。”
(2).清閒的官府。 清 端方 《請改定官制以為立憲預備折》:“ 中國 內閣,昔為樞要,今如閒曹,比之各國,固不同矣。”
一枕
猶言一臥。臥必以枕,故稱。 唐 丁仙芝 《和薦福寺英公新搆禪堂》詩:“一枕西山外,虛舟常浩然。” 宋 陸游 《感秋》詩:“一枕淒涼眠不得,呼燈起作感秋詩。” 元 馬致遠 《夜行船·秋思》套曲:“蛩吟罷一枕纔寧貼,雞鳴後萬事無休歇,算名利何年是徹!” 清 宋維籓 《台城路·蟬》詞:“午餘一枕遊仙夢,幾番被伊驚醒。”
松陰
亦作“ 松蔭 ”。松樹之陰。多指幽靜之地。 唐 李山甫 《方乾隱居》詩:“咬咬嘎嘎水禽聲,露洗松陰滿院清。” 宋 蘇軾 《病中游祖塔院》詩:“閉門野寺松陰轉,攲枕風軒客夢長。” 明 唐順之 《松關》詩:“月出照 松關 ,松蔭正滿地。”
花徑
花間的小路。 南朝 梁 庾肩吾 《和竹齋》:“向嶺分花徑,隨階轉藥欄。” 唐 李端 《暮春尋終南柳處士》詩:“入溪花徑遠,向嶺鳥行遲。” 明 謝讜 《四喜記·花亭佳偶》:“花徑塵芳,淺印花鞋小。” 馮雪峰 《雪峰寓言·狗和薔薇》:“狗在花徑中走來走去,怕迷失路途。”
香草
栽培用於烹調的一種芳香草本植物
柴扉
柴門。亦指貧寒的家園。 南朝 梁 范雲 《贈張徐州稷》詩:“還聞稚子説,有客款柴扉。” 唐 李商隱 《訪隱者不遇成二絕》之二:“城郭休過識者稀,哀猿啼處有柴扉。”《西遊記》第六七回:“長老欣然促馬,至莊門外下馬,只見那柴扉緊閉。” 清 吳偉業 《和王太常西田雜興韻》:“亂後歸來桑柘稀,牽船補屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本:“ 方蛟 叫門,柴扉半啟,走出一個莊客。”
獨憐
(1).特別喜愛;特別哀憐。 唐 韋應物 《滁州西澗》詩:“獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。” 金 元好問 《贈答劉御史雲卿》詩之一:“獨憐夸毘子,一我無古今。共學君所貪,適道我豈任;相酧無別物,徒有好賢心。” 元 趙孟頫 《趙村道中》詩:“興亡自有數,不敢問何如;獨憐野菊花,立馬為躊躇。”
(2).只可惜。 清 方文 《寄壽嚴顥亭母夫人七十》詩之二:“獨憐延頸處,不及介眉時。明歲來湖上,當筵補一巵。”
瓦雀
麻雀的別名。 元 葉李 《暮春即事》詩:“雙雙瓦雀行書案,點點楊花入硯池。” 明 李時珍 《本草綱目·禽二·雀》:“棲宿簷瓦之間……故曰瓦雀。” 郭沫若 《蘇聯遊記·游斯太林格勒》:“晨六時起床,瓦雀在街頭噪晴。”
相伴
在一起,在一塊
多年相伴
塵寰
人世間
自此塵寰音信斷
處處
(1) 在各個地方
得其船,便扶向路,處處志之。——陶淵明《桃花源記》
(2) 在各個方面
處處嚴格要求自己
(3) 在所有地方
神州處處掀起建設祖國的浪潮
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