名句出處
出自宋代廖行之的《洞仙歌(壽老人)》
全文:
虞弦揮按,甫奏薰風曲。
兩兩堯蓂長新綠。
揖鰲峰、連雁嶠,轇轕圓融,總里許、北郭門圍全屬。
年年才見夏,喜溢枌榆,龍穴霏煙靄晴谷。
向氤氳和氣里,歲奉瑤觴,試屈指、幾閱梅林初熟。
待一品官高見玄孫,算八十彩衣,更饒遐福。
參考注釋
鰲峰
亦作“鰲峰”。 1.指翰林院。 宋 魏泰 《東軒筆錄》卷十一:“ 宋景文公 守 益州 ……為承旨,又作詩曰:‘粉署重來憶舊遊,蟠桃開盡海山秋。寧知不是神仙骨,上到鼇峯更上頭。’” 元 黃溍 《上都分院》詩:“暮投玉堂署,鼇峯屹中央。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷一:“步趨丹陛,入鶴籞而知嚴;手校紫泥,臨鼇峯而滋惕。”
(2).指江海中的島嶼。因如巨鰲背負山峰,故名。 清 屈大均 《廣東新語·山語·靈洲山》:“ 西 北 二江之來,至 廣州 ,先以 靈洲 為砥柱,次以 海珠 ,次以 海印 ,次以 禺珠 ,皆在水中央,所謂鰲峯也。”
連雁
亦作“ 連鴈 ”。雁飛行時相連成行,故稱。 南朝 梁 何遜 桓季珪 《至大雷聯句》:“遙舟似連雁,遠火若迴星。” 宋 秦觀 《次韻子由題斗野亭》:“古埭天連鴈,荒祠木蔽牛。”
轇轕
(1) 縱橫交錯
(2) 深遠貌
洞轇轕乎其無垠也。——王延壽《魯靈光殿賦》
(3) 廣大深遠
張樂乎轇轕之宇。——《史記》
圓融
(1).佛教語。破除偏執,圓滿融通。《楞嚴經》卷十七:“ 如來 觀地、水、火、風,本性圓融,周徧法界,湛然常住。” 宋 蘇軾 《答子由頌》:“五藴皆非四大空,身心河嶽盡圓融。” 葉聖陶 《倪煥之》十四:“眼前的愁煩是蛻化期間應有的苦悶,超越了這一段期間,自然會入於圓融無礙的境界。”
(2).通融。《舊五代史·唐書·明宗紀二》:“天下節度、防禦使,除正、至、端午、降誕四節量事進奉,達情而已。自於州府圓融,不得科斂百姓。”
(3).猶圓通。指文辭周密暢達。 清 黃宗羲 《與李杲堂陳介眉書》:“ 萬充宗 傳諭:以 高旦中 誌銘中有兩語,欲弟易之,稍就圓融。”
里許
裡面;裡頭。許,助詞。 唐 戴叔倫 《聽歌回馬上贈崔法曹》詩:“秋風裡許杏花開,杏樹傍邊醉客來。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十五:“ 楊誠齋 云:‘詩固有以俗為雅,然亦須經前輩鎔化,乃可因承。如 李 之“耐可”、 杜 之“遮莫”、 唐 人“里許”、“若箇”之類是也。’” 章炳麟 《新方言·釋詞》:“今 松江 、 太倉 言處言許,音皆如化。謂內曰里許,音如里化。”
北郭
(1).古代城邑外城的北部。亦指城外的北郊。《左傳·襄公二十九年》:“ 齊 人葬 莊公 於北郭。” 杜預 註:“兵死不入兆域,故葬北郭。” 漢 阮瑀 《駕出北郭門行》:“駕出北郭門,馬樊不肯馳。” 唐 李白 《送友人》詩:“青山橫北郭,白水遶東城。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·聶小倩》:“﹝ 寧采臣 ﹞適赴 金華 ,至北郭,解裝蘭若。”
(2).“ 北郭先生 ”的省稱。借指隱士。 清 吳偉業 林雲鳳 《梅花庵話雨聯句》:“ 北郭 余偕隱, 東山 爾共瞻。”
(3).複姓。 春秋 齊 有大夫 北郭子車 。見《左傳·襄公二十八年》。
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