和午窗坐睡

作者:李之世 朝代:明代

和午窗坐睡原文

家有癯仙椅,坐臥便首肘。

海舶致之來,今復為吾有。

久失還故鄉,坐忘不知久。

偃息妥營魂,安閒舒足手。

侍僮疑入定,客到訝中酒。

我生同草木,不材以為壽。

華巔難返童,神理當不朽。

此中別有緣,睡覺兩不受。

無想亦無因,非淨亦非垢。

縱然化蝶去,不夢漆園叟。

詩詞問答

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注釋

1. 押有韻

參考注釋

癯仙

(1).隱居山澤的術士。 宋 蘇軾 《余與李廌方叔相知久矣作詩送之》:“歸家但草凌雲賦,我相夫子非癯仙。”

(2).骨姿清瘦的仙人。指梅花。 宋 陸游 《射的山觀梅》詩之二:“凌厲冰霜節愈堅,人間那有此癯仙。”《二十年目睹之怪現狀》第四十回:“凝情待久,無限恨、癯仙知否?”

坐臥

坐和臥;坐或臥。常指日常起居。《漢書·杜周傳》:“ 延年 居父官府,不敢當舊位,坐臥皆易其處。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“獨居不御酒肉,坐臥泣涕霑衣。” 唐 李頎 《題璿公山池》詩:“指揮如意天花落,坐臥閒房春草深。” 清 龔自珍 《與吳虹生書》十二:“有一小樓,面山,樓中置筆硯,弟偷閒暫坐臥於是。”

海舶

(1).海船。《梁書·王僧孺傳》:“﹝ 南海郡 ﹞海舶每歲數至。” 唐 白居易 《送客春遊嶺南二十韻》:“牙檣連海舶,銅鼓賽江神。”《清史稿·食貨志一》:“以及創鐵路,改郵傳,設電局,通海舶。”

(2).特指外國船。 宋 王讜 《唐語林·補遺四》:“海舶,外國船也。每歲至 廣州 、 安邑 , 師子國 船最大。” 陳毅 《廣東》詩:“海舶百年來禍患,謫人歷代富篇章。”

故鄉

家鄉,自己出生的地方

願馳千里足,送兒還故鄉。——《樂府詩集·木蘭詩》

坐忘

道家謂物我兩忘、與道合一的精神境界。《莊子·大宗師》:“墮肢體,黜聰明,離形去知,同於大通,此謂坐忘。” 郭象 註:“夫坐忘者,奚所不忘哉!既忘其跡,又忘其所以跡者,內不覺其一身,外不識有天地,然後曠然與變化為體而無不通也。” 唐 孟浩然 《游精思題觀主山房》詩:“漸通玄妙理,深得坐忘心。” 清 錢謙益 《<顏子疏解>敘》:“不違仁者三月也,不違如愚者終身也。忘仁義,忘禮樂,而至於坐忘也。”

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

偃息

(1) 休養;歇息

(2) 停息;止息

營魂

猶魂魄。《後漢書·寇榮傳》:“不勝狐死首丘之情,營魂識路之懷。” 晉 陸機 《文賦》:“攬營魂以探賾,頓精爽於自求。” 唐 盧照鄰 《益州至真觀主黎君碑》:“鳳交開景,返 徐甲 之營魂;龍光照天,杜 宣尼 之神氣。” 宋 郭彖 《睽車志》卷一:“頃隨兄赴 永嘉 幕官,未至郡,溺死。逮今二十年,營魂盪無所歸。”

侍僮

隨身使喚的少年男僕。 漢 王符 《潛夫論·浮侈》:“富貴嫁娶,車軿各十,騎奴侍僮,夾轂節引。”

入定

佛教徒的一種修行方法,閉眼靜坐,控制思想,不起雜念

老僧入定

中酒

飲酒半酣時。《漢書·樊噲傳》:“ 項羽 既饗軍士,中酒, 亞父 謀欲殺 沛公 。” 顏師古 註:“飲酒之中也。不醉不醒,故謂之中。”《文選·左思<吳都賦>》:“ 鄱陽 暴謔,中酒而作。” 呂向 註:“中酒,為半酣也。” 宋 梅堯臣 《和子華陪宴》:“中酒作暴謔,心親語多劇。”

(1).醉酒。 晉 張華 《博物志》卷九:“人中酒不解,治之以湯,自漬即愈。” 前蜀 韋莊 《晏起》詩:“邇來中酒起常遲,臥看南山改舊詩。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷四:“一日面忽發赤,如中酒狀。”

(2).病酒。 唐 王建 《贈溪翁》詩:“伴僧齋過夏,中酒臥經旬。” 宋 張元乾 《蘭陵王·春恨》詞:“中酒心情怕杯勺。” 胡云翼 註:“飲酒成病。”《水滸傳》第二九回:“ 武松 昨夜痛醉,必然中酒。今日如何敢叫他去?”

我生

(1).我之行為。《易·觀》:“六三:觀我生進退。” 孔穎達 疏:“我生,我身所動。” 朱熹 本義:“我生,我之所行也。”

(2).生我者。指母親。《後漢書·崔駰傳》:“豈無 熊僚 之微介兮?悼我生之殲夷。” 李賢 註:“我生,謂母也。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地變化,草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》:“ 太行 之陽有 盤谷 , 盤谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少。” 明 劉基 《<悅茂堂詩>序》:“故人不得其性則痛,鳥獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報乾坤之施。”

不材

(1).不成材;無用。《莊子·山木》:“此木以不材得終其天年。” 成玄英 疏:“不材無用,故終其天年。” 唐 白居易 《蟠木謠》:“爾既不材,吾亦不材,胡為乎人間徘徊?” 清 趙翼 《老柳枝葉特茂詩以張之》:“殘軀漫此半死桐,壽相端推不材木。”

(2).喻才能平庸。《國語·魯語下》:“沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不嚮義,勞也。” 韋昭 註:“不材,器能少也。”《漢書·張湯傳》:“﹝ 霍光 ﹞由是賢 千秋 ,以 禹 為不材。” 宋 秦觀 《人材策》:“寡聞見,暗機會,乖物理,昧人情,執百有司之事,無一施而可,此不材者也。” 清 魏源 《<聖武記>敘》:“官無不材則國楨富,境無廢令則國柄強。”

(3).自謙之辭,猶不才。《史記·吳太伯世家》:“ 札 ( 季札 )雖不材,願附於 子臧 之義。” 清 龔自珍 《秋心》詩之二:“息筮一官來闕下,眾中俯仰不材身。”

為壽

祝頌之辭。向尊長敬酒或饋贈財物,以祈祝健康長壽

飲酣,桓公謂 鮑叔曰:“闔不起為寡人壽乎?”——《管子·小稱》

沛公奉卮酒為壽。——《史記·項羽本紀》

莊入為壽。壽畢,曰:“軍中無以為樂,請以劍舞。——《漢書·高帝紀》。 顏師古注:“凡言為壽,謂進爵子尊者,而獻無疆之壽。”

理當

(1) 應當;理所當然

理當如此

(2) 應該承當

這都是為臣的理當

不朽

存在於人類的記憶或記載中

人類願望通過他的行動而不朽,這是建立金字塔的特徵

有緣

有緣分,有機緣

有緣千里來相會

睡覺

(1) 在睡眠狀態中休息;睡著

昨晚在俱樂部睡覺

(2) 睡醒

快去朝議房裡伺候。倘若睡覺,亟來報知,切勿誤事。——《二刻拍案驚奇》

無想

(1).無所思念。

(2).佛教語。為有部和法相宗心不相應行法之一。《金剛經·大乘正宗分》:“若有想,若無想。若非有想非無想。我皆令入無餘湼槃而滅度之。”《法苑珠林》卷八七:“或求無色,或求浄居,或求無想,故識亦不樂住也。”

無因

(1).無所憑藉;沒有機緣。《楚辭·遠遊》:“質菲薄而無因兮,焉託乘而上浮?” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“怨年歲之易暮,傷後會之無因。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·金剛經鳩異》:“夢至荒野,遇大河,欲渡無因。” 清 吳偉業 《梅花庵同林若撫話雨聯句》:“有待聞乾鵲,無因見皎蟾。”

(2).無故,無端。 漢 鄒陽 《獄中上書自明》:“臣聞明月之珠,夜光之璧,以暗投人於道路,眾莫不按劍相眄者,何則?無因而至前也。”《世說新語·雅量》“ 宣武 與 簡文 太宰共載” 劉孝標 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續晉陽秋》:“﹝帝﹞雅有局鎮。嘗與 桓溫 、太宰 武陵王 晞 同乘,至板橋, 溫 密勑令無因鳴角鼓譟,部伍並驚馳……帝舉止自若。” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩:“對坐論歲暮,絃悲豈無因。”

(3).猶無須。 唐 元稹 《酬友封話舊敘懷十二韻》:“人欺翻省事,官冷易藏威。但擬馴鷗鳥,無因用弩機。” 唐 羅虬 《比紅兒》詩:“輕小休夸似燕身,生來占斷紫宮春。 漢 皇若遇 紅兒 貌,掌上無因著別人。”

縱然

縱使,縱令、即使——用在偏正複句的偏句中,表示讓步關係,相當於“即使”、“縱使”

今晚縱然有霜,也不會很大

化蝶

(1).指 莊子 夢化為蝴蝶的故事。《莊子·齊物論》:“昔者 莊周 夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知 周 也。俄然覺,則蘧蘧然 周 也。不知 周 之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為 周 與?”《剪燈新話·渭塘奇遇記》:“化蝶能通夢,游蜂浪作媒。”後因借指睡夢。 唐 蔣防 《至人無夢》詩:“化蝶誠知幻,徵蘭匪契真。” 宋 陸游 《鄰水延福寺早行》詩:“化蝶方酣枕,聞雞又著鞭。”

(2).泛指變為蝴蝶或蝶類成蟲。 宋 周密 《癸辛雜識前集·化蝶》:“ 楊昊 字 明之 ,娶 江氏 少文,連歲得子。 明之 客死之明日,有蝴蝶大如掌,徊翔於 江氏 傍……蓋 明之 未能割戀於少妻稚子,故化蝶以歸爾。” 明 李時珍 《本草綱目·蟲二·蛺蝶》:“《古今注》謂橘蠹化蝶,《爾雅翼》謂菜蟲化蝶,《列子》謂烏足之葉化蝶,《埤雅》謂蔬菜化蝶,《酉陽雜俎》謂百合花化蝶,《北戶録》謂樹葉化蝶如丹青,野史謂彩裙化蝶,皆各據其所見者而言爾。蓋不知蠹蠋諸蟲,至老俱各蛻而為蝶,為蛾,如蠶之必羽化也。”

(3).借指變為飛灰。 清 李漁 《奈何天·分擾》:“第七著,奮火攻,使他三軍化蝶。”

漆園

(1).古地名。 戰國 時 莊周 為吏之處。其地一說在今 河南省 商丘市 北;一說在今 山東省 菏澤市 北;一說在今 安徽省 定遠縣 東。又或以為“漆園”非地名, 莊周 乃在 蒙邑 中為吏主督漆事, 蒙 在今 商丘市 北。 唐 蔣防 《至人無夢》詩:“翛然碧霞客,那比 漆園 人。” 宋 陸游 《上虞逆旅見舊題歲月感懷》詩:“ 漆園 傲吏猶非達,物我區區豈足齊?”

(2).指 莊子 。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》:“ 子永 嘆天倫之偉, 漆園 悲被繡之犧。” 唐 李德裕 《重憶山居·漏潭石》詩:“常疑六合外,未信 漆園 書。” 清 朱錫 《幽夢續影》:“ 漆園 夢蝶,不過中材。”參見“ 漆園吏 ”。

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