名句出處
出自宋代黃庭堅的《和程德裕頌五首》
全文:
貧子還家作富兒,糞箕苕帚未曾遺。
人人慾問草書意,懷素從來自不知。
名句書法欣賞
參考注釋
貧子
(1).貧民;乞兒。 漢 應瑗 《雜詩》:“貧子語窮兒,無錢可把撮,耕自不得粟,采彼北山葛。” 唐 閭丘胤 《<寒山子詩集>序》:“狀如貧子,形貌枯悴。” 康有為 《大同書》甲部第三章:“故翹翹車乘,皆是憂生;衣服麗都,盡為貧子。”
(2).貧窮的兒子。 清 申居鄖 《西岩贅語》:“愛賢子是人情,乃有惡賢子而愛不肖子者,愚父也;憐貧子是天性,乃有薄貧子而厚富貴子者,俗父也。”
(3). 明 清 時代, 常熟 對丐戶男子之稱。《虞陽說苑·瀛若氏<琴川三風十愆記>》:“ 明 滅 元 ,凡 蒙古 部落子孫流寓中國者,令就所在編入戶籍。其在京省,謂之樂戶;在州邑,謂之丐戶。丐戶多在邊海之邑,其隸於 常熟 者,男謂之貧子,婦謂之貧婆,其聚族而居之處,謂之貧巷。”
還家
(1).回家。《後漢書·臧洪傳》:“ 中平 末,棄官還家,太守 張超 請為功曹。” 唐 韓愈 《送進士劉師服東歸》詩:“還家雖闕短,指日親晨飱。”《二刻拍案驚奇》卷十一:“﹝ 滿生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方,有個族人在那裡做主簿,打點去與他尋些盤費還家。”
(2).歸還農家。 陳殘雲 《南大門風光·河畔飄起紅旗》:“土改的鑼鼓聲,和貧苦農民‘土改還家’的歡笑聲,震盪了 深圳 南岸勞苦者的心聲,有些人回到家鄉,分到了土地,安居樂業搞生產。” 周立波 《暴風驟雨》第二部六:“咱們挖地主財寶是要咱們的血汗帳,是財寶還家。”
(3).指把農作物收穫回來。 劉澍德 《拔旗》:“附帶還有一條:注意不要拋撒,保證顆粒還家。”
富兒
富人。亦指富家子弟。 南朝 宋 鮑照 《代少年時至衰老行》:“結友多貴門,出入富兒鄰。” 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》:“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。” 明 徐復祚 《一文錢》第二出:“寄與富兒休吝嗇,眼前快活是便宜。” 阿英 《鹽鄉雜信》一:“不時的,有富兒挾著愛妻嬌妾來此洗浴。”
糞箕
盛垃圾穢物的器具。形狀像簸箕。 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄·石長和》:“﹝ 石長和 ﹞斯須見 承 閣西頭來,一手捉掃箒糞箕,一手捉把箉,亦問家訊息。”《續傳燈錄·宗杲禪師》:“師高聲叫曰:‘行者將糞箕掃箒來!’” 王中才 《郎家坡》:“挑土用的糞箕多,他就把組織上給他的醫療費拿出來,買了一百多副竹糞箕。”
苕帚
清潔用具,取苕稈為之,故名。《周禮·夏官·戎右》“贊牛耳,桃茢” 漢 鄭玄 註:“茢,苕帚,所以埽不祥。” 宋 楊萬里 《五月三日早起步東園示幼輿子》詩之二:“筠箕苕帚兩無蹤,竊果畦丁職不供。”《官場現形記》第三六回:“老媽子又拏了一把苕帚,把他吐的東西,掃了出去。”
未曾
不曾
臣未曾聞也。——《戰國策·魏策》
這樣的豐收年,我活了八十歲也未曾見過
黃庭堅名句,和程德裕頌五首名句