公窮天數索聖作,坐使綠鬢成華顛

韓維招景仁飲

名句出處

出自宋代韓維的《招景仁飲》

全文:
紅薇花拆萱草丹,萬鈴嘉菊重台蓮。
問公此時胡不飲,樂有至理須鑽研。
後夔已遠師曠死,寂寞千載無其傳。
公窮天數索聖作,坐使綠鬢成華顛
屠龍絕藝豈世用,儀鳳至業非公專。
洛陽有客金石堅,持議不屈難鑱鐫。
園收獨樂會真率,以勞校逸寧非偏。
古稱兩忘化於道,此理豈不曠且然。
折花持酒待公醉,樂至無聲方得全。

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名句書法欣賞

韓維公窮天數索聖作,坐使綠鬢成華顛書法作品欣賞
公窮天數索聖作,坐使綠鬢成華顛書法作品

參考注釋

天數

指由上天給安排的命運

聖作

(1).語本《易·乾》:“聖人作而萬物睹。”舊時多為稱頌帝王有所作為之詞。 唐 李邕 《賀新殿鐘鳴表》:“伏見昨宣示於新殿為萬姓祈禱,神鐘自鳴,是知聖作昇聞,天意下降,道開皇極,潤及生人。”

(2).帝王的作品。猶言御製。《新唐書·虞世南傳》:“帝嘗作宮體詩,使賡和。 世南 曰:‘聖作誠工,然體非雅正。’” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第二節:“﹝《詩·豳風·七月》﹞序上說是 周公 做的。或者是這位大詩人的聖作罷。”

華顛

白頭。指年老。《後漢書·崔駰傳》:“ 唐且 華顛以悟 秦 , 甘羅 童牙而報 趙 。” 唐 盧肇 《被謫連州》詩:“黃絹外孫翻得罪,華顛故老莫相嗤。” 清 趙翼 《接張廉船書寄答》詩:“欲作報章無別語,相期健飯到華顛。” 魯迅 《集外集拾遺·<哀范君三章>之一》:“華顛萎寥落,白眼看雞蟲。”

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