官已得閒身未暇，因仍恐或過清明

名句出處

出自宋代樓鑰的《約訪王卿已而中輟次韻》

全文：
歸來親戚話通情，準擬流花得再行。
已荷適齋容接武，敢從酌古遽渝盟。
烏衣門巷我非遠，綠野樽罍計未成。
官已得閒身未暇，因仍恐或過清明。

樓鑰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

閒身

亦作“閒身”。古代指沒有官職的身軀。 唐 牟融 《題道院壁》詩：“若使凡緣終可脫，也應從此度閒身。” 宋 周密 《癸辛雜識別集上·林喬》：“斗州無頓閒身處，時向梅花走一遭。” 明 文徵明 《除夕》詩之二：“未妨去國還飄泊，已把閒身等白雲。”

未暇

謂沒有時間顧及。 漢 張衡 《東京賦》：“因 秦 宮室，據其府庫，作 洛 之制，我則未暇。” 漢 劉楨 《雜詩》：“馳翰未暇食，日昃不知晏。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“﹝ 鏡機子 曰：﹞‘此餚饌之妙也，子能從我而食之乎？’ 玄微子 曰：‘予甘藜藿，未暇此食也。’” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“曾名品之未暇，何事理之能閒哉！” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“如右所言，大抵關於種類，而於情偽得失，未暇論也。”

因仍

猶因襲，沿襲。《三國志·魏志·程昱傳》：“轉相因仍，莫正其本。” 宋 王禹偁 《五哀詩》：“文自 鹹通 後，流散不復雅，因仍歷 五代 ，秉筆多艷冶。” 鄭觀應 《盛世危言·治河》：“天下事因仍者易為功，創始者難為力。”

清明

中國的二十四節氣之一,在4月4、5或6日。在節日裡人們掃墓和向死者供獻特別祭品