張公世外人,與蜀偶有緣,天將靖蜀亂,生公在人間

陸游拜張忠定公祠二十韻

名句出處

出自宋代陸游的《拜張忠定公祠二十韻》

全文:
張公世外人,與蜀偶有緣,天將靖蜀亂,生公在人間
厥初大盜興,樂禍迭相挻,天子輟玉食,貴臣擁戎旃。
生殺出喜怒,死者常差肩。
公曰此何哉,從之吾欺天。
河流觸地軸,砥柱屹不遷。
脅從盡縱舍,飛章交帝前。
上意竟開悟,至仁勝兇殘。
貴臣不極賞,追還黜其權。
安危關社稷,豈惟蜀民全。
後來有阿童,握兵事開邊,晚策睦州功,上公珥金蟬,勢張不可御,北鄉挑幽燕。
神京遂丘墟,迄今天步艱。
時無忠定公,孰能折其奸?我來拜遺祠,喬木含蒼煙。
死者不可作,愀然衰涕潸。
憤切感虜禍,慷慨思公賢。
春秋送迎神,誰為歌此篇!

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參考注釋

世外人

(1).超脫世俗之人。 宋 蘇軾 《題盧鴻一<學士堂圖>》詩:“方為世外人,行止何須録。”

(2).指僧道、神仙。 宋 陳師道 《寄參寥》詩:“惟於世外人,相從可忘年。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仙人島》:“ 王 意世外人必不知八股業,乃炫其冠軍之作。”

有緣

有緣分,有機緣

有緣千里來相會

天將

(1).謂天上神將。《西遊記》第四回:“ 悟空 大喜,懇留飲宴不肯,遂與 金星 縱著祥雲,到 南天門 外。那些天丁天將,都拱手相迎。” 魯迅 《偽自由書·王化》:“這種‘寬仁政策’是……派了三架飛機到瑤洞裡去‘下蛋’,使他們‘驚詫為天神天將而不戰自降’。”

(2).大將的美稱。 唐 王維 《燕支行》:“ 漢 家天將才且雄,來時謁帝 明光宮 。”

(3). 太平天囯 官名,低於王一級。

生公

晉 末高僧 竺道生 的尊稱。相傳 生公 曾於 蘇州 虎丘寺 立石為徒,講《涅槃經》。至微妙處,石皆點頭。 唐 李紳 《鑒玄影堂》詩:“深夜月明松子落,儼然聽法侍 生公 。” 唐 劉禹錫 《生公講堂》詩:“ 生公 説法鬼神聽,身後空堂夜不扃。” 元 顧瑛 《虎丘十詠·生公台》:“ 生公 聚白石,麈拂天花墜。可憐塵中人,不解點頭意。”《二十年目睹之怪現狀》第三八回:“那 虎丘山 上,不過一座廟;半山上有一堆亂石,內中一塊石頭,同饅頭一般,上面鏨了‘點頭’兩個字,説這裡是 生公 説法臺的故址,那一塊便是點頭的頑石。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

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