掩道赤鴉蔽陽精，夜羅鬼火塞要津

名句出處

出自宋代時少章的《大節堂碑引》

全文：
天降疢疾殄我民，鴟鶹奮怒豺虎獰。
掩道赤鴉蔽陽精，夜羅鬼火塞要津。
當塗大吏腰纏金，撓膕稽顙淚滿膺。
嗢咿軟語若稚嬰，欺賣宗祏傾皇靈。
有勇三子心稜稜，扳弧援甲憑孤城。
城頺兵折氣益振，目光如炬鑠成群。
或從辟雍曳長紳，欲拄八極遮帝{左車右屏}。
有偉三子辭轟轟，危立高罵聲吐霆。
頸血濺天天為昏，斷屍峙立不仆傾。
神扶鬼挾赫可驚，坐朝不與燕不賓。
寸武不踏黃金屏，性忠內發孰使令。
英氣挺挺曠古今，朅來柯山訪厥孫。
仿佛毅狀沖杳冥，築堂泮宇夐深明。
悲風苦雨淒棘林，魂兮來歸肅泠泠。
寥哉曠宇疇非臣，登茲堂兮企風神。
鬚毛磔立心膽森，勿俾三子專修名。

時少章詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

赤鴉

指太陽。 唐 聶夷中 《往京寄同志》詩：“白兔落天西，赤鴉飛海底。”參見“ 赤烏 ”。

陽精

(1).指太陽。《禮記·月令》“月令第六” 唐 孔穎達 疏：“月是陰*精，日為陽精。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“天為積氣，地為積塊，日為陽精，月為陰*精。” 清 黃鷟來 《贈陳省齋》詩之三：“ 荊卿 適 秦 時，白虹貫陽精。”

(2).指玉。《周禮·天官·玉府》“王齊，則共食玉” 漢 鄭玄 註：“玉是陽精之純者，食之以御水氣。” 孫詒讓 正義：“《易·説卦傳》雲‘乾為玉’，故為陽精。《白*虎通義·考黜篇》雲‘玉者德美之至也’，故為陽精之純者。”

(3).指山。《公羊傳·成公五年》“為天下記異也” 漢 何休 註：“山者，陽精，德澤所由生，君之象。”

(4).指傳說中的龍。《三國志·魏志·管輅傳》“惟以梳為枇耳” 裴松之 注引 三國 魏 管辰 《管輅別傳》：“是以龍者陽精，以潛為陰，幽靈上通，和氣感神，二物相扶，故能興雲。”

(5).精*液。《說郛》卷七四引 南朝 齊 褚澄 《褚氏遺書·受形》：“男女之合，二精交暢，陰血先至，陽精後衝。”

(6).指上天之神。《說郛》卷七六引 宋 儲泳 《祛疑說》：“蓋天地之間，惟陰陽耳。天地者陰陽之祖也。神者，天之陽精，鬼者，地之陰氣。”

鬼火

夜晚時在墓地或郊野出現的濃綠色磷光。世俗迷信,以為是鬼點的火

要津

重要渡口,泛指水陸交通要道。比喻顯要的地位

何不策高足,先據要路津。——《古詩十九首》

賓從雜遝實要津。——杜甫《麗人行》

位居要津