時有耦耕人共語，亦無問字客相過

名句出處

出自宋代劉克莊的《和吳教授投贈二首》

全文：
袞袞登瀛更上坡，且容老子釣煙波。
鳳麟自合呈祥瑞，鳧雁何曾擊少多。
時有耦耕人共語，亦無問字客相過。
倒囊欲答驪珠贈，柰此家徒四壁何。

劉克莊詩詞大全

參考注釋

耕人

農人。《後漢書·禮儀志上》：「﹝立春之日﹞施土牛耕人於門外，以示兆民，至立夏。」此指泥塑的農人偶像。 唐 鄭谷 《經賈島墓》詩：「水繞荒墳縣路斜，耕人訝我久咨嗟。」 宋 劉克莊 《運糧行》：「 漢 軍何日屯 渭 濱，營中子弟皆耕人。」 明 高啟 《干將墓》詩：「青蛇冢間出，猶欲恐耕人。」 清 吳偉業 《避亂》詩：「盡道征夫苦，不惜耕人勞。」

無問

(1).不論。 北魏 賈思勰 《齊民要術·煮膠》：「但是生皮，無問年歲久遠，不腐爛者，悉皆中煮。」 清 曾國藩 《仁和邵君墓志銘》：「 位西 性故戇直，往往面折人短……無問新故疏戚，貴賤賢否，一切蹙頞相繩，人不能堪。」

(2).不提問題。 宋 王安石 《書＜洪範＞傳後》：「為師則有講而無應，為弟子則有讀而無問。」

相過

(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》：「日月之行也，分，同道也；至，相過也。」 杜預 註：「二分日夜等，故言同道。二至長短極，故相過。」 楊伯峻 註：「 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰：『太陽行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過赤道內外各二十三度，是謂相過。』」

(2).互相超越。《管子·治國》：「故先王使農、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無道相過也，是以民作一而得均。」《文子·自然》：「如此即萬物一齊無由相過。」 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：「德既無以相過，則智勝而已矣。」

(3).互相往來。《商君書·兵守》：「故曰慎使三軍無相過，此盛力之道。」 漢 張衡 《西京賦》：「若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過， 東京 公侯，壯何能加！」 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩：「親朋相過時，亦各有以娛。」