棲雲自匪石,觀國暫同塵

歐陽詹送高士安下第歸岷南寧覲

名句出處

出自唐代歐陽詹的《送高士安下第歸岷南寧覲》

全文:
偕隱有賢親,岷南四十春。
棲雲自匪石,觀國暫同塵
就養思兒戲,延年愛鳥伸。
還看謝時去,有類潁陽人。

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名句書法欣賞

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棲雲自匪石,觀國暫同塵書法作品

參考注釋

棲雲

(1).棲於雲霧中。謂生活於高山。 唐 張喬 《猿》詩:“掛月棲雲向楚林,取來全是為清音。”

(2).指隱遁。《宋史·聶冠卿傳》:“公先世餌霞棲雲,高尚不仕。”

匪石

非石,不象石頭那樣可以轉動。形容堅定不移。《詩·邶風·柏舟》:“我心匪石,不可轉也。” 孔穎達 疏:“言我心非如石然,石雖堅尚可轉,我心堅,不可轉也。”《晉書·王導傳論》:“實賴元宰,固懷匪石之心。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“ 鶯鶯 見生敷揚己志,竊慕於己,心雖匪石,不無一動。” 清 錢謙益 《魏大中父邦直加贈徵仕郎工科給事中制》:“攻木之教有聞,匪石之心不改。”

觀國

指觀察國情。引申為從政。《易·觀》:“觀國之光,利用賓於王。”《宋書·孝武帝紀》:“內難甫康,政訓未洽,衣食有仍耗之弊,選造無觀國之美。”《隨園詩話補遺》卷四引 清 鄭德基 《贈隱者》詩:“讀書豈必皆觀國,學佛何須定出家。”

同塵

(1).謂如灰塵之混雜異物。比喻混一、統一。語本《老子》:“和其光,同其塵,湛兮似或存。” 魏源 本義:“以塵之至雜而無所不同,則於萬物無所異矣。” 三國 魏 曹植 《帝堯贊》:“克平 共工 ,萬國同塵。”

(2).比喻與萬物一體。 唐 錢起 《題秘書王迪城北池亭》詩:“從宦辭人事,同塵即道心。”

(3).比喻混同於塵俗,不立異趣。 唐 楊炯 《益州新都縣學碑》:“道尊德貴,挫鋭同塵。”

(4).同路;同行。 晉 楊方 《合歡》詩之二:“來與子共跡,去與子同塵。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“雖今之作者,人自為量,而首路同塵,輟塗殊軌者多矣。”

(5).指混同;混雜其中。 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》:“故廣車不能脅其轍以苟通於狹路;高士不能撙其節以同塵於隘俗。” 宋 司馬光 《孟嘗君歌》:“門下紛紛如市人,鷄鳴狗盜亦同塵。”

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