趙村晚望

趙村晚望原文

放眼東原上，風煙接渺茫。

林疏出村落，野迥散牛羊。

天地浮元氣，山河半夕陽。

登高一長嘯，未覺阮生狂。

詩詞問答

問：趙村晚望的作者是誰？答：劉昂霄
問：趙村晚望寫於哪個朝代？答：宋代
問：趙村晚望是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押陽韻

參考注釋

放眼

極目遠望

放眼未來

東原

古地區名。相當今 山東 運河 以西， 汶水 下游一帶。《書·禹貢》：“海 岱 及 淮 惟 徐州 …… 大野 既豬， 東原 厎平。” 蔡沉 集傳：“ 東原 ， 漢 之 東平國 ，今之 鄆州 也。”

風煙

風塵、煙霧;雲氣

城闕輔三秦,風煙望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

風煙俱淨,天山共色。——吳均《與朱元思書》

渺茫

(1) 時地遠隔,模糊不清

一別音容兩渺茫。——白居易《長恨歌》

(2) 煙波遼闊的樣子

扶桑已在渺茫中。——韋莊《送日本國僧敬龍歸》

村落

村莊

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

元氣

(1) 指天地未分前的混沌之氣

(2) 精神;精氣

(3) 指國家或社會團體得以生存發展的物質力量和精神力量

元氣大傷

山河

山嶺和河流,指國家的疆土

錦銹山河

夕陽

傍晚的太陽

夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》

登高

上到高處。也特指重陽節登山的風俗

登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。——唐· 李白《廬山遙寄盧侍御虛舟》

一長

一種長處。 漢 王充 《論衡·自紀》：“食千鍾之祿，無一長之德，乃可戲也。” 宋 張實 《流紅記》：“恨無一長，不能圖報，早暮愧懼，莫知所為。”《蕩寇志》第一一二回：“但此人或有一長可取，亦未可知。”

(1).一個首領。《逸周書·武順》：“三伯一長曰佐，三佐一長曰右，三右一長曰正，三正一長曰卿，三卿一長曰辟。” 杜預 《春秋經傳集解序》“麟鳳五靈，王者之嘉瑞也”唐 孔穎達 疏：“龍是魚鮪之長，鳳是飛鳥之長，麟是走獸之長，龜是甲蟲之長，飲食所須唯此四物，四物之內各舉一長。”

(2).一旦滋長。《陸象山語錄》卷下：“此風一長，豈不可懼？”

阮生狂

三國 魏 阮籍 性狂放，故稱。 李光 《集詩述感》詩：“ 賈生 年少 阮生 狂，潦草風塵困一場。”亦省作“ 阮狂 ”。 沉礪 《滬上度端陽》詩：“ 阮 狂 嵇 懶緣何事，未許頑心寸寸灰。”