普賢磨墨，文殊把筆，書個事事大吉

名句出處

出自宋代釋智愚的《偈頌二十一首》

全文：
開端令節，萬事從新。
普賢磨墨，文殊把筆，書個事事大吉。
從茲常住寬餘，掃除逋積。
斗南長見老人星，五峰峨峨倚空碧。

釋智愚詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

普賢

佛教菩薩名。梵名為Samantabhadra，也譯為“遍吉”。與 文殊菩薩 並稱為 釋迦牟尼佛 之二脅士。寺院塑像，侍立於 釋迦 之右，乘白象。以“大行”著稱，其道場為 四川 峨眉山 。 宋 黃庭堅 《為黃龍心禪師燒香頌》詩之一：“夢中沉卻大*法船， 文殊 頓足 普賢 哭。” 趙朴初 《僧伽和佛的弟子》：“大乘經典特別稱道 文殊師利 的大智， 普賢 的大廳， 觀世音 的大悲， 地藏 的大願，所以這四大菩薩特別受到教徒的崇敬。”

文殊

佛教菩薩名。 文殊師利 或 曼殊室利 的省稱。意譯為“妙吉祥”、“妙德”等。其形頂結五髻，象徵 大日如來 的五智；持劍、騎青獅，象徵智慧銳利威猛。為 釋迦牟尼佛 的左脅侍，與司“理”的 普賢菩薩 相對。 中國 傳其說法道場為 山西省 五台山 。 晉 殷晉安 《文殊象贊》：“ 文殊 淵睿，式昭厥聲。”《四遊記·唐三藏被難得救》：“願佛慈悲，早見 文殊 金身，賜我真經，留傳東土。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》：“相傳山上徧地皆黃金， 觀音 、 文殊 猶生。”

把筆

(1).執筆。借指書寫；寫作。 唐 韓愈 《送靈師》詩：“失職不把筆，珠璣為君編。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·華陽博議下》：“強記則博聞，博聞必強記，此常理而不盡然。至博聞強記而不解把筆者，又比比也。” 清 曹寅 《朱園看梅憶子猷》詩：“我行 石城 東，每擬寫橫幅。遠慚北枝妙，把筆手先縮。” 王統照 《＜王統照短篇小說集＞序言》：“由於年來久病，住醫院和休養時多，不能把筆。”

(2).握著初學兒童的手和筆教其習字。 清 平步青 《霞外攟屑·釋諺·把字》：“把筆猶言握筆，今小兒初就塾，蒙師把筆。”

個事

(1).這事。 宋 洪邁 《夷堅乙志·林酒仙》：“ 蘇 人有能傳其（ 狂僧 ）詩者曰：‘門前緑柳無啼鳥，庭下蒼苔有落花。聊與 東君 論箇事，十分春色屬誰家。’” 宋 范成大 《東林寺》詩：“山頭一任天燈現，箇事何曾落見聞。”

(2).猶一事。 宋 楊萬里 《曉坐臥治齋》詩：“日上東窗無箇事，送將梅影索人看。” 宋 朱淑真 《夏日游水閣》詩：“獨自憑欄無箇事，水風涼處讀文書。” 宋 周密 《齊東野語·文莊公滑稽》：“把酒莫沉吟，身閒無箇事，且登臨。”

大吉

大吉利。《易·家人》：“富家，大吉。”《荀子·議兵》：“慮必先事而申之以敬，慎終如始，終始如一，夫是之謂大吉。”《後漢書·皇甫嵩傳》：“訛言‘蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉’。” 茅盾 《子夜》七：“也罷，這是開市大吉！將來我們再乾！”