張自失者久之,復逾而出,由是絕望矣

佚名蝶戀花

名句出處

出自宋代佚名的《蝶戀花》

全文:
援可逾。
既望之夕,張因梯樹而逾焉。
達於西廂則戶半開矣。
無幾紅娘復來,連曰:至矣,至矣。
張生且喜且駭,謂必獲濟。
及女至,則端服儼容,大數張曰:兄之恩,活我家厚矣,由是慈母以弱子幼*女見依。
奈何因不令之婢,致淫氵失之詞。
始以護人之亂為義,而終掠亂而求之。
是以亂易亂,其去幾何。
誠欲寢其詞,則保人之奸不義;明之母,則背人之惠不祥;將寄於婢妾,又恐不得發其真誠。
是用托於短章,願自陳啟。
猶懼兄之見難,是用鄙靡之詞以求必至。
非禮之動,能不愧心。
特願以禮自持,毋及於亂。
言畢,翻然而逝。
張自失者久之,復逾而出,由是絕望矣
奉勞歌伴,再和前聲。
商調十二首之五。
屈指幽期惟恐誤。
恰到春宵,明月當三五。
紅影壓牆花密處。
花陰便是桃源路。
不謂蘭誠金石固。
斂袂怡聲,恣把多才數。
惆悵空回誰共語。
只應化作朝雲去。

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參考注釋

自失

(1).因感空虛、不足而內心若有所失。《列子·仲尼》:“ 子貢 茫然自失,歸家淫思七日。”《史記·日者列傳》:“ 宋忠 賈誼 忽而自失,芒乎無色,悵然噤口不能言。” 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遯》:“ 赴勢公子 勃然自失,肅爾改容。” 唐 劉肅 《大唐新語·舉賢》:“ 太宗 嘗問侍臣曰:‘朕子弟孰賢?’ 魏徵 對曰:‘臣愚不能盡知,唯 霍王元軌 ,數與臣言,臣未嘗不自失。’”

(2).自己失去時機。 明 劉基 《諭甌栝父老文》:“惟父老審圖之,無自失。”

(3).失身。《易·比》:“比之自內,不自失也。” 程頤 傳:“二雖中正,質柔體順,故有貞吉自失之戒,戒之自守,以待上之求。”

(4).自己逃逸。失,通“ 逸 ”。《莊子·應帝王》:“明日又與之見 壺子 ,立未定,自失而走。”

久之

很久,許久

悵恨久之。——《史記·陳涉世家》

絕望

斷絕希望;毫無希望

時而得意,時而絕望

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