五子更精斬，要和南風薰

名句出處

出自宋代劉克莊的《與葉士岩》

全文：
葉子客長安，孤居久離群。
載贄肯妄投，上書輒報聞。
有時攜斗酒，孤上酹隱君。
興到喜吟詩，糧絕恥賣文。
所交皆將相，不數瑣細雲。
腹有書傳香，廚無燔炙紛。
未逢古伯樂，姑待後子云。
五子更精斬，要和南風薰。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

五子

(1). 夏 太康 昆弟五人。《楚辭·離騷》：“不顧難以圖後兮，五子用失乎家巷。” 朱熹 集註：“五子為 太康 昆弟五人。” 唐 韓愈 《送孟東野序》：“ 夏 之時，五子以其歌鳴。”一說為 太康 弟。 游國恩 《離騷纂義》引 王引之 曰：“ 五子 ，即 五觀 也。”

(2).指 宋 代的 周敦頤 、 程顥 、 程頤 、 張載 、 朱熹 。 清 何凌漢 《宋元學案敘》：“餘生於 濂溪 之鄉，幼稟庭訓，讀 宋 五子書。”

(3).謂甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。乾支相配六十年間有五個子年，故稱。《漢書·律曆志上》：“日有六甲，辰有五子。” 顏師古 註：“六甲之中唯甲寅無子，故有五子。”《國語·周語下》：“夫六，中之色也。” 三國 吳 韋昭 註：“天有六甲，地有五子，十一而天地畢矣。”

(4).樹名。 北魏 賈思勰 《齊民要術·五子》：“ 裴淵 《廣州記》曰：‘五子樹，實如梨，里有五核，因名五子。治霍亂金瘡。’”

和南

佛教語。佛門稱稽首、敬禮為和南。 南朝 梁 沉約 《為文惠太子禮佛願疏》：“皇太子某稽首和南，十方諸佛，一切賢聖。” 唐 白居易 《六贊偈·贊僧偈》：“故我稽首，和南僧寳。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·伍彌相公》：“ 班禪額爾德尼 來朝，上命公護送……公不與談，不和南稱弟子。”參閱 唐 慧琳 《一切經音義》卷七三、 宋 贊寧 《僧史略·禮儀沿革》。