弟子部中留一色，聽風聽水作霓裳

名句出處

出自唐代王建的《舞曲歌辭。霓裳辭十首》

全文：
弟子部中留一色，聽風聽水作霓裳。
散聲未足重來授，直到床前見上皇。
中管五弦初半曲，遙教合上隔簾聽。
一聲聲向天頭落，效得仙人夜唱經。
自直梨園得出稀，更番上曲不教歸。
一時跪拜霓裳徹，立地階前賜紫衣。
旋翻新譜聲初足，除卻梨園未教人。
宣與書家分手寫，中官走馬賜功臣。
伴教霓裳有貴妃，從初直到曲成時。
日長耳里聞聲熟，拍數分毫錯總知。
弦索扌從扌從隔彩雲，五更初發一山聞。
武皇自送西王母，新換霓裳月色裙。
敕賜宮人澡浴回，遙看美女院門開。
一山星月霓裳動，好字先從殿里來。
傳呼法部按霓裳，新得承恩別作行。
應是貴妃樓上看，內人舁下彩羅箱。
朝元閣上山風起，夜聽霓裳玉露寒。
宮女月中更替立，黃金梯滑並行難。
知向華清年月滿，山頭山底種長生。
去時留下霓裳曲，總是離宮別館聲。

王建詩詞大全

名句書法欣賞

弟子部中留一色，聽風聽水作霓裳書法作品

參考注釋

子部

我國古代圖書四部分類法(經史子集)中的第三大類。專列諸子百家及藝術、譜錄等書。也稱“丙部”

一色

(1).單色；一種顏色。《漢書·梅福傳》：“一色成體謂之醇，白黑雜合謂之駮。” 北周庾信《三月三日華林園馬射賦》：“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色。” 宋歐陽修《自菩提步月歸廣化寺》詩：“明月浄松林，千峰同一色。” 峻青《煙墩》：“你站立墩上，憑堞遠眺，俯瞰那碧波萬頃水天一色的滄海，遙瞻那峰巒千里嵐氣迷濛的群山。”

(2).一種；一類。《唐六典·戶部尚書·金部郎中》：“ 開元二十年敕，以為﹝俸食﹞名目雖多，料數先定，既煩案牘，因此生姦，自今以後，合為一色，都以月俸為名。” 唐劉肅《大唐新語·極諫》：“望請命婦會於別殿；九部樂從東門入；散樂一色，伏望停省。”

(3).謂全部一樣。北魏賈思勰《齊民要術·種紅藍花梔子》“粱米第一，粟米第二”原註：“必用一色純米，勿使有雜。” 金元好問《雪岩》詩：“貞鬆勁柏四時春，霽月光風一色新。” 郁達夫《遲桂花》：“這沉靜清徹的聲氣，也和翁則生的一色而沒有兩樣。” 周立波《山鄉巨變》上一：“土改時，我分一幢地主的橫屋，一色的青瓦。”

聽風聽水

相傳龜茲國王與樂人於大山間傾聽風聲和水聲，感興而制樂。因以形容善於賞玩自然景色。唐王建《霓裳辭》之一：“弟子部中留一色，聽風聽水作《霓裳》。” 宋歐陽修《六一詩話》：“《霓裳曲》，前世傳記論説頗詳，不知聽風聽水為何事也。白樂天有《霓裳歌》甚詳，亦無風水之説，第記之，或有遺亡者爾。”按，《霓裳羽衣曲》本婆羅門曲，傳自西涼。參閱宋王灼《碧雞漫志》卷三。