朱崖況復環生黎，黎山插天海四圍，黎人出沒如鬼魑

名句出處

出自宋代彭龜年的《送王仲顯赴瓊州》

全文：
朔風獵獵搜離思，向山木葉飛東西，山聲互答轟鼓鼙。
日影倒亂摩旌旗，瓊山太守行赤帷，父老出餞相扶攜。
把袂惜別車去遲，仙都苴吏挈榼隨，洗醆酌酒歌別離。
別離之歌歌聲希，兒女子態不願為，聖皇擇守先南陲。
朱崖況復環生黎，黎山插天海四圍，黎人出沒如鬼魑。
兇鯨蚋集不可羈，無異生縛虎與羆，乃令錯處海一涯。
一日萬變藏幾微，趙張縮手龔黃痴，良二千石非公誰。
公行南方易如歸，公舉南事易如攜，向來鹽筴一局棋。
白黑紛亂楊朱岐，公能辨晰是與非，袖有長疏天下知。
口不可惜人可悲，鬼魑虎羆日夜同，此時此事分安危。
想公再拜辭玉墀，睿意懇惻亦在茲，九重寄公萬里師。
紛紛獄訟不足治，從馹遽聽東南馳，定知召節封金泥。
不然鹽筴更疇咨，服嶺以南公一夔。
與公離別歌此詞，愧不以頌而以規。

彭龜年詩詞大全

參考注釋

朱崖

(1).紅色山崖。 唐 陸龜蒙 《秋熱》詩：“午氣朱崖近，宵聲白羽隨。” 明 何景明 《姜子嶺至三坌》詩：“朱崖秀夏木，石壁映寒潭。”

(2).即 珠崖 。今 海南省 海口市 。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·議對》：“ 賈捐之 之陳於 朱崖 ， 劉歆 之辨於祖宗，雖質文不同，得事要矣。” 宋 蘇軾 《伏波將軍廟碑》：“自 徐聞 渡海適 朱崖 ，南望連山，若有若無，杳杳一髮耳。”參見“ 珠厓 ”。

(3). 唐 李德裕 的別稱。 李德裕 曾任 崖州 司戶，故稱。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷一：“﹝ 令狐綯 ﹞洎身居巖廟，別無所長，諫官上章，可見之矣。與 朱崖 之終始，殆難比焉。”

況復

亦作“況復”。1.更加；加上。 隋煬帝 《白馬篇》：“本持身許國，況復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩：“干戈況復塵隨眼，鬢髮還應雪滿頭。” 明 梁辰魚 《於虎丘殿階遇張月容》曲：“眼波橫，況復香肩偷憑。”

(2).何況，況且。《陳書·江總傳》：“況復才未半古，屍素若茲。” 唐 馬總 《意林·傅子》：“蜘蛛作羅，蜂之作窠，其巧亦妙矣，況復人乎？” 唐 劉駕 《寄遠》詩：“得書喜猶甚，況復見君時。”

(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《詩》之一三四：“呼之迴面視，況復不相識。”

生黎

(1).人民。 晉 陸雲 《逸民箴》：“在昔後帝齊物達觀，賞不假爵，教不示勸，號謚莫設，而生黎淳晏。”

(2).舊時對我國少數民族 黎族 中山居者的稱謂。《宋史·蠻夷傳三·黎洞》：“今 儋崖 、 萬安 皆與 黎 為境，其服屬州縣者為熟 黎 ，其居山洞無征徭者為生 黎 ，時出與郡人互市。” 清 袁枚 《新齊諧·禁魘婆》：“ 廣東 崖州 居民半屬 黎 人，有生熟 黎 之分。生 黎 居 五指山 中，不服王化；熟 黎 尊官長，來見則膝行而入。”

黎山

見“ 黎母山 ”。

天海

(1).喻浩渺的天空。 南朝 齊 孔稚珪 《褚先生伯玉碑文》：“ 子晉 笙歌，馭鳳於天海； 王喬 雲舉，控鶴於 玄都 。” 清 黃鷟來 《述別敘懷》詩之五：“迷范睹天海，俯仰宇宙窄。”

(2).形容相距極遠。 清 張問陶 《成都冬日雜詩》之二：“江山風月冷，天海兄弟遙。”

(3).星名。在牽牛星南坎星間。不在二十八宿之列。《晉書·天文志上》：“九坎九星，在牽牛南……九坎間十星曰天池，一曰三池，一曰天海，主灌溉田疇事。”

四圍

四周;周圍

在房子四圍遍植花草

黎人

(1).黎民。《魏書·天象志三》：“自八年至十一年，黎人阻飢，且仍歲災旱。” 唐 柳宗元 《貞符》：“於穆敬德，黎人皇之。”《舊五代史·唐書·郭崇韜傳》：“甲冑生蟣虱，黎人困輸輓。”

(2). 黎 族人。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志蠻·黎》：“山極高，常在霧靄中， 黎 人自鮮識之。”《宋史·蠻夷傳三·黎洞》：“俗呼山嶺為‘黎’，居其間者號曰 黎 人。” 清 李調元 《南越筆記·黎人》：“歲壬子，忽有生 黎 二十餘獻物上官，旗書‘黎人向化’四字。”

出沒

顯現或隱沒

大鯨悠然出沒於浪濤中

船頭在浪中緩緩出沒