原文
榮衛失和調，膚腠乏華滋。
遠非杞人憂，寧懷左師悲。
去來信天命，徙倚臨秋墀。
銀䨲入虛窗，金颸拂素帷。
幽意與之然，寧使方寸緇。
岐扁不常有，洪羨詎可期。
恬懷聽造物，紓緒聊成詩。
詩詞問答
問：《和江文通雜擬詩三十首·其二十五·王徵君（養疾）微》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押支韻 出處：御製詩二集卷四十二
2. 養疾
參考注釋
榮衛
(1).營衛，保衛。《呂氏春秋·士容》“德行尊理而羞用巧衛” 漢 高誘 註：“尊重道理而行，羞以巧媚自榮衛也。” 陳奇猷 集釋引 畢沅 曰：“‘榮’，疑‘營’。”
(2).中醫學名詞。榮指血的循環，衛指氣的周流。榮氣行於脈中，屬陰，衛氣行於脈外，屬陽。榮衛二氣散布全身，內外相貫，運行不已，對人體起著滋養和保衛作用。《素問·熱論》：“五藏已傷，六府不通，榮衛不行，如是之後，三日乃死。”
(3).泛指氣血、身體。 晉 葛洪 《抱朴子·道意》：“若乃精靈困於煩擾，榮衛消於役用。” 唐 陸龜蒙 《記事》詩：“雖然榮衛困，亦覺精神旺。” 明 唐寅 《白髮》詩：“憂思固逾度，榮衛豈及衰。”
和調
(1).調和。《管子·度地》：“天地和調，日有長久。”《素問·痹論》：“榮者，水穀之精氣也，和調於五藏。” 南朝 梁 何遜 《七召·肴饌》：“劑水火而和調，糅蘇蔱以芬芳。”
(2).指調味。 宋 司馬光 《辭左僕射第三札子》：“多鹽則太鹹，多梅則太酸，和調適宜，最為難事。”
(3).和睦；使和睦。《墨子·兼愛中》：“兄弟不相愛，則不和調。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十一：“薦賢退惡，和調百姓。” 明 陸世廉 《西台記》第一出：“念亂圖存，總須將相和調。”
膚腠
亦作“ 膚湊 ”。指肌膚。《陳書·世祖紀》：“念俾納隍，載勞負扆，加以膚湊不適，攝衛有虧，比獲微痊，思覃寬惠，可曲赦京師。”《楞嚴經》卷二：“世尊，我昔孩孺，膚腠潤澤。”
華滋
(1).形容枝葉繁茂。《古詩十九首·庭中有奇樹》：“庭中有奇樹，緑葉發華滋。” 宋 王安石 《今日非昨日》詩：“仰看青青葉，亦復少華滋。” 清 方文 《送三兄仁植先生 * 北上》詩之四：“受氣本不殊，華滋有先後。”
(2).潤澤。 唐 李白 《大獵賦》：“誕金德之淳精兮，漱玉露之華滋。” 明 劉基 《述志賦》：“漱飛泉之華滋兮，浥灝露之醇英。”
(3).形容容色豐美滋潤。 唐 駱賓王 《同辛簿簡仰酬思玄上人林泉》詩之二：“坐嘆華滋歇，思君誰為言？” 鄭澤 《贈鈍根游海上》詩：“歸期準如燕，顏色當華滋。”
(4).比喻優美的文辭。 清 吳定 《祭家蕙川文》：“子之文章，具體吾師，灌 歐 沃 蘇 ，獻其華滋。”
杞人
借指無端憂慮的人。 清 李漁 《玉搔頭·弄兵》：“難怪你為國驚，代主疑，俺這杞人也不住憂天墜。” 清 趙翼 《靜觀》詩之三：“思窮忽大笑，此憂真杞人。” 梁啓超 《保教非所以尊孔論》：“持保教論者，勿以我為杞人也。”參見“ 杞人憂天 ”。
左師
(1) 春秋戰國時 宋趙等國的執政官名
左師觸龍言。——《戰國策·趙策》
(2) 又
左師公曰。
來信
(1) 從…來的信
讀者來信
人民來信
(2) 寄來或送來的信
來信收到
天命
(1) 指上天的意志;也指上天主宰之下的人們的命運
樂夫天命復奚疑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
雖曰天命。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》
(2) 自然的規律、法則
(3) 人的自然壽命;天年
徙倚
徘徊;流連不去
獨徒倚以仿徉。——《楚辭·哀時命》
徙倚久之。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》
金颸
秋風。 唐 甘子布 《光賦》：“銀河披曀，金颸送清。”
素帷
喪事用的白色帷幕。《文選·潘岳＜寡婦賦＞》：“易錦茵以苫席兮，代羅幬以素帷。” 劉良 註：“居喪者寢苫張素帷。” 唐 於鵠 《哭凌霄山光上人》詩：“鬼火穿空院，秋螢入素帷。” 明 何景明 《除夕述哀》詩之二：“徒蹇素帷泣，奈此元室扃。”
幽意
(1).幽深的思緒。 南朝 梁 江淹 《燈夜和殷長史》：“客子依永夜，寂寞幽意長。”
(2).幽閒的情趣。 唐 方乾 《詹碏山居》詩：“無人會幽意，來往在煙霞。” * 《挽陳毅同志》詩：“皓月無幽意，清風有激情。”
方寸
(1) 一寸的平方大小
方寸之地起波瀾
(2) 一平方寸
(3) ∶心神。語出《三國志》:徐庶母親被曹操抓去,徐指著胸口對劉備說:“方寸亂矣!”
詎可
豈可。《後漢書·光武帝紀上》：“天下詎可知，而閉長者乎？” 唐 韓愈 《感春》詩之四：“音容不接祗隔夜，凶訃詎可相尋來。” 清 戴名世 《吳江兩節婦傳》：“新婦所以不死者，將代吾夫以事其母，詎可失節他適！”
造物
(1) 創造萬物,也指創造萬物的神力
(2) 指運氣;造化
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