涉海得驪珠，棲梧慚鳳質

名句出處

出自唐代丘丹的《奉酬韋使君送歸山之作》

全文：
側聞郡守至，偶乘黃犢出。
不別桃源人，一見經累日。
蟬鳴念秋稼，蘭酌動離瑟。
臨水降麾幢，野艇才容膝。
參差碧山路，目送江帆疾。
涉海得驪珠，棲梧慚鳳質。
愧非鄭公里，歸掃蒙籠室。

丘丹詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

驪珠

(1).寶珠。傳說出自驪龍頷下，故名。《莊子·列禦寇》：“夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下。” 唐 溫庭筠 《蓮浦謠》：“荷心有露似驪珠，不是真圓亦搖盪。” 明 劉兌 《嬌紅記》：“紅牙緩引驪珠串，個個一般圓。” 清 卓爾堪 《海市歌》：“龍女仙衣湘水裙，掌上驪珠弄明月。”

(2).比喻珍貴的人或物。《南齊書·倖臣傳論》：“長主君世，振裘持領，賞罰事殷，能不踰漏，宮省咳唾，義必先知。故能窺盈縮於望景，獲驪珠於龍睡。” 唐 元稹 《贈童子郎》詩：“ 楊公 莫訝清無業，家有驪珠不復貧。” 清 陳其元 《庸閒齋筆記·解元抄襲陳文》：“主司閲文，合意者少，至十八日猶未定元。外舅適得一卷，大喜，以為獨得驪珠矣。”《孽海花》第十三回：“這回 章自蜚 、 聞韻高 都沒有中，驪珠已失，所得都是鱗爪罷了。”

(3).楊梅的別名。 清 厲荃 《事物異名錄·果蓏·楊梅》：“ 陸游 詩：‘未愛滿盤堆火齊，先驚探頷得驪珠。’按，謂楊梅也。”

(4).龍眼的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·果三·龍眼》。

棲梧

亦作“棲梧”。《詩·大雅·卷阿》：“鳳皇鳴矣，於彼高岡；梧桐生矣，於彼朝陽。” 鄭玄 箋：“喻賢者待禮乃行，翔而後集……鳳皇之性，非梧桐不棲，非竹實不食。” 孔穎達 疏：“諸書傳之論鳳事，皆雲食竹棲梧。”本謂鳳凰息於梧桐樹上，後用以指賢者擇明主而從或明君禮賢下士。 唐 羅隱 《謝崔舍人啟》：“若某者，跡未及 蕭 階 陳 榻之嚴，目未睹巢閣棲梧之瑞。門寒於 光逸 ，命薄於 黔婁 。”

鳳質

(1).指人的美好品質。 唐 丘丹 《奉酬韋使君送歸山》詩：“涉海得驪珠，棲梧慚鳳質。”

(2).指美妙的樂音。 唐 聶夷中 《公子行》之一：“ 飛瓊 奏雲和，碧簫吹鳳質。”